পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/৪৫৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


কৃষ্ম৷ কৃষ্মাণ্ড (কু ধান্ড) বি, পুং, শিবের অনুচর 'বিশেষ । FF [ R ]f.*$ață ; pi i the laryn the throat. R stol; to ; the neck প্র-কৃকলাস । কৃকর (র) { সং] বি, শরীরস্থ পঞ্চ বায়ু একটী । ২ । [সং—কৃকন, ক্রকর ] বি, কয়া পার্থী ; থৈরী ( দ্র: ) । কৃকল| [সং ] বি, স্ত্রী, পিপুল । কৃকলাস, শ (শ, ) [ কৃক (গ্রীবা) লস ( ক্রীড়া করা, খেলান )—অ (কৰ্ত্ত—ঘএ )— যে গ্রীবা কাপায় ] বি, কাকলাস নামক সরীস্থপবিশেষ ; গিরগিটি : বহুরূপী, a chameleon ; a lizard. কৃকাটিক ( কৃক (কণ্ঠ) অটু (গমন কর।) অক ( কর্তৃণক )–আপ ( স্ত্রী )—কণ্ঠ যেখানে গিয়া মিলিত হয় ] বি, ঘাড় ; th back of the neck. কৃচ্ছ ( কৃছছ ) { সং । “কষ্টং কৃচ্ছং" —অমর | বি, ক্লেশ ; কষ্ট । ২ । [ "সান্তপনচান্ত্রায়ণ প্রাজাপত্যাকিং ব্ৰতং কৃচ্ছ ভিধেয়মৃ"—অমরটীকা ] সাপ্তপন, চাপ্ৰায়ণ ও প্রাজাপত্যাদিব্রত। ৩। বিপদ । ৪ । প্রায়শ্চিত্ত । ৫। বিণ, কষ্টসাধ্য। কৃচ্ছসাধনা—যে সাধনায় বহুকষ্ট স্বীকার করিতে হয়। কৃচ্ছ্ব সাধ্য—কষ্টসাধ্য ; যাহা কষ্টে সম্পাদিত হয় । ব্ৰত—কষ্টসাধ্য ব্ৰত ; যে ব্ৰত বহুকষ্ট স্বীকার করিয়া উদ্‌যাপন করিতে হয়। কৃৎ [সং ][ কৃ( করা )+ক্ষিপ ( কৰ্ত্ত ) যে প্রত্যয় সকল অর্থের প্রকাশ করে ] বি, পুং, সং তে ধাতুর উত্তর যে প্রত্যয় হয় ; কৃৎ প্রত্যয় । ২ । যে করে এই অর্থে বাঙ্গালাতে ইহা বিশেষ্যবাচক শব্দের সহিত যুক্ত হইয়৷ ব্যবহৃত হয়। প্র—কৰ্ম্মকৃৎ । কৃত [ কৃ( করা )+ত (কৰ্ম্মে—ক্ত) যাহা পূর্বে করা হইয়াছে ] বি, ক্লী, স্থষ্টির আদিযুগ, অর্থাৎ যে যুগ চারি যুগের প্রথমেনির্দিষ্ট করা হইয়াছে ; সত্যযুগ। প্র—কৃতযুগ। ২। বিণ, যাহা করা হইয়াছে : সম্পাদিত : সাধিত । ও । রচিত ; গঠিত । ৪ । শিক্ষিত ; অভ্যন্ত । প্র-কৃতবিদ্য ; কৃতশিল্প ; কৃতাস্ত্র। ও । নিযুক্ত ; নিৰ্দ্ধারিত। প্র-কৃতকাল ; কৃতদাস; কৃতবেতন । কৃতক ( ) বিণ. যাহা প্রকৃত নয় কিন্তু করা হইয়াছে : কল্পিত ; অপ্রকৃত : কৃত্রিম ৷ ২ ৷ বি, কৃত্রিম লবণ। ৩। বহুদেবের পুত্র (ভাগৱত) ; কৃতকপুত্র। কৃতকপুত্র [ কৃতক ( কল্পিত ) যে পুত্র ( কৰ্ম্মধা ) ] বি, পুং, কল্পিত পুত্র ; জনক জননী কর্তৃক গোপনে পরিত্যক্ত এবং অন্ত দ্বারা পরিপালিত পুত্র। 83 & কৃতকৰ্ম্ম [ কৃত (সাধিত ) হইয়াছে কৰ্ম্ম (কৰ্ম্মন) যৎ কর্তৃক, বং] বিণ. যে কৰ্ম্ম সমাধ করিয়াছে ; যে ব্যক্তি হাতে কলমে কা করিয়াছে ; বহুদশী ৷ ২ ৷ কাৰ্য্যকুশল কাৰ্য্যক্ষম । কৃতকাম ( ) [ কৃত (সম্পাদিত) হইয়াছে কাম ( মনোরপ) যৎ কর্তৃক, বং ] বিণ যাহার অভীষ্ট সিদ্ধ হইয়াছে ; পূর্ণমনোরথ কৃতাভষ্ট : সিদ্ধকাম । স্ত্রী, কৃতকামা । কৃতকাৰ্য্য (কৃতোকার্জ ) [ কৃত (সম্পাদিত হইয়াছে কাৰ্য্য যৎকর্তৃক, ৰং ] বিণ, সাধি কাৰ্য্য ; যে কাৰ্য্য সুসম্পন্ন করিয়াছে ; সফল সিদ্ধকাম ৷ ২ ৷ বি, যে কাৰ্য্য করা হইয়াছে সম্পাদিত কৰ্ম্ম। " কৃতকৃত্য (কৃতোকৃংতে [ কৃত ( বিহিত হইয়াছে কৃত্য (ক্রিয়া, কৰ্ম্ম ) যৎকর্তৃক, বং বিণ, সাধিতকৰ্ম্ম ; কৃতকাৰ্য্য। ২। চরিতার্থ কৃতার্থ। ৩। কৃতবিদ্য। বি, কৃতকৃত্যতা কৃতকৃত্যতা (কৃতোকৃংতোত ) [ কৃতকৃত্য+ ত! ( ভাবে ) ] বি, স্ত্রী, কৃতকাৰ্য্যত । সফলতা । কৃতঘ্ন ( কৃতোঘনো ) [ কৃত ( অন্তকৃত ऎ१ङ्गाङ्गानि )-व (श्न् २५ रुद्रा, नटॆ रुद्रां= +त्र, कर्दू-फ्रेंद्) श्न्=घ्र (पांउक) ] বিণ. যে পরকৃত উপকার অস্বীকার করে ; উপকারের অপকারচিস্তক , অকৃতজ্ঞ ; নিমকহারাম্। কৃতঘ্নত। (কৃতোঘনোতা) [ কৃতঘ্ন +ত ( ভাবে) ]বি, স্ত্রী, অকৃতজ্ঞতা ; নিমকহারামী। কৃতজ্ঞ ( কৃতোগৰ্গে ) { কৃত (পরোপকার) জ্ঞ (যে জানে)—জ্ঞা (জান)+অ (কর্তৃ—ড) ] বিণ, যে পরকীয় উপকার চিরদিন জ্ঞান করে বা মনে রাখে ; যে উপকার স্মরণ করিয়া উপকারকের নিকট বাধ্য থাকে। কৃতজ্ঞতা (কৃতোগ,গোতা ) [ কৃতজ্ঞ+তা ভাবে ] বি, স্ত্রী, উপকারী জনের কৃত উপকার স্মরণ ও স্বীকার ; উপকারের নিকট বাধ্যতার ভাৰ । কৃতজ্বর (কৃতজজর ) { কৃত (স্বস্ট ) হইয়াছে জ্বর যৎকর্তৃক, বহু ] বি, পুং, শিব। প্র—“জয় শিব মনোহর সতী সদীশ্বর গিরীশ শঙ্কর কৃতজ্বর।”—ভারতচন্দ্র । কৃততীর্থ (কৃতোতীরূখে ) { কৃত ( অনুষ্ঠিত) হইয়াছে তীর্থযৎকর্তৃক্ষ, বহু বিণ, কৃতাবতরণ : ২। যে কার্য্যের উপায় চিন্তা করিয়াছে। ৩। যে গয়া কাশী প্রভৃতি তীর্থ করিয়া আসিয়াছে। কৃতদার (কৃতোদার) { কৃত ( পরিগৃহীত) श्ञांश् मांद्र (शै) ए९कर्दुक, व<] दि, ५९, বিবাহিত । কৃতদাস (কৃতোদাশ, ) ( কৃত ( মূল্যাদির दांब्र निम्नमिठ) cष नांग (झूठा ) क#षl, কৃত নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত পরিচর্য্যা করিবার নিয়মে नेिषूङ्ख कूठा ] त्रि, ११ १द्विट्श्रीनि छश्च ५ठ বৎসরকাল আমি দাসত্ব করিব এই অঙ্গীকারে यांतिकू थांकिग्न (य कांक्षी करब्र । शैौ, কৃতদাসী। কৃতধী (কৃতোধি ) [ কৃত (নিশ্চিত ) হইয়াছে ধী ( বুদ্ধি) যৎ কর্তৃক, বহু ] বিণ, স্থিরচিত্ত ; আচঞ্চল মতি ; স্থির বুদ্ধি ; শাস্ত্রীয় অর্থ গ্রহণে সংযতমন : যে শাস্ত্রীয় উপদেশ স্থিরবুদ্ধিতে শ্রবণ করে । কৃতধ্বজ (জ, ) মহারাজ ধৰ্ম্মধ্বজের পুত্র ( বিষ্ণুপুরাণ) । কৃতনিশ্চয় (কৃতোমিশচয় ) { কৃত (অৰ ধারিত ) হইয়াছে নিশ্চয় (সন্দেহরাহিত্য ) যৎকর্তৃক—বং ] বিণ. যে কৰ্ত্তব্যাবধারণ করিয়াছে; যে কৰ্ত্তব্য নিৰ্দ্ধারণ করিয়াছে ; দৃঢ়সঙ্কল্প । ২ । যাহার মনে কাৰ্য্যসিদ্ধির কিছুমাত্র সংশয় নাই। বি. কৃতনিশ্চয়তা— কৰ্ত্তব্যাবধারণ ; সঙ্কল্পের স্থিরতা । কৃতপুঙ্খ (কৃত (অভ্যস্ত) হইয়াছে পুখ (বাণনিক্ষেপ) যৎকর্তৃক, বহু ] বিণ. শরসন্ধান পটু ; শরপ্রহার বিদ্যায় স্থপণ্ডিত । কৃতপূৰ্ব্ব | পূর্কে (পূৰ্ব্বকালে) যে কৃত (আমু ষ্ঠিত ) কৰ্ম্মধা, কৃত শব্দের পূর্ব নিপাত ] বিণ. পুৰ্ব্বানুষ্ঠিত ; যাহা পূৰ্ব্বে করা হইয়াছে। কৃতপূৰ্ব্বী (কৃতপূৰ্ব্ব +ইন (অন্তর্থে)=কৃত পূৰ্ব্বন ১ম, ১ব ] বিশ, পূৰ্ব্বানুষ্ঠিত কৰ্ম্ম । কৃতপৌরুষ ( , ) { কৃত (অনুষ্ঠিত) হইয়াছে পৌরুষ (পুরুষত্ব ) যৎকর্তৃক, বহু ] বিণ. যে পুরুষোচিত কৰ্ম্ম করিয়াছে ; যে পুরুষোচিত সাহস দেখাইয়াছে ; যে পুরুষকারের পরিচয় দিয়াছে । কৃতফলা—বি, আলকুণী । কৃতবন্ধন (ন) [ সং ] বিণ. যাহাকে বন্ধন कब्र श्प्लांटाइ । २ । वि, ८कांशां७कौ क्ल । কৃতবৰ্ম্ম [ কৃত (ধারণ করা হইয়াছে) বৰ্মন (কবচ ) যৎ কর্তৃক, বহ ] বিণ. যে বৰ্ম্ম পরিধান করিয়াছে ; বৰ্ম্মধারী, কবচী । ২। বি, পুং, যদুবংশীয় হৃদিকের পুত্র, প্রভাসক্ষেত্রে সত্যিকীর হস্তে নিহত হন। কৃতবিদ্য ( কৃতবিদ্ৰ ) [ কৃত (উপার্জিত) হইয়াছে বিদ্যা ( জ্ঞান ) যৎ কর্তৃক, বহ ] বি৭, অভ্যস্তবিদ্য ; লন্ধজ্ঞান ; যে ব্যক্তি নানা বিদ্যায় সম্পূর্ণ প্রবীণ হইয়াছে স্বশিক্ষিত ; cultured, f, șwfwRoj I কৃতবিদ্যতা (কৃতবিদ্ধতা ) { কৃতবিদ্য (দ্রঃ)– তা ( ভাবে—তা ) ] বি, নানা বিদ্যায় পারপারদর্শিত : সকল বিদ্যার অনুশীলন দ্বার সুশিক্ষিত ও সুসভ্য হওয়ার ভাব ; দেহ মন ও আঞ্জা সম্বন্ধে লক্কোৎকর্ষতা : সৰ্ব্বাঙ্গীণ শিক্ষা ।