পাতা:বাঙ্গালা ভাষা ও সাহিত্য বিষয়ক বক্তৃতা.pdf/৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

यiछाँटन डॉय (9 नंईिठा । କିଳ উৎসাহ সহকারে স্বকীয়া" ধৰ্ম্মমত প্রচার করিয়াছিলেন । আমি কাণপুরপ্রভৃতি দেশে চৈতন্যমতাবলম্বী হিন্দুস্থানী দেখিয়াছি। ধৰ্ম্মসংস্কারসম্বন্ধীয় যে সকল কাৰ্য্য এই উনবিংশ শতাব্দীর কৃতবিদ্য ব্যক্তিরা সম্পাদন করিতে ভীত হয়েন, চৈতন্য ধৰ্ম্মোন্মত্ততার সাংক্রামিক গুণপ্রভাবে তাহা কিয়ৎ পরিমাণে সম্পাদন করিতে সক্ষম হইয়াছিলেন। তিনি বিধবাবিবাহ দিয়াছিলেন, অসবৰ্ণ-বিবাহ দিয়াছিলেন এবং দুই তিনটি মুসলমানকে বৈষ্ণবধৰ্ম্মে দীক্ষিত করিয়াছিলেন । এই সকল ংস্কার বিধেয় কি না ও কেবল একটি বিশেষ সম্প্রদায় নহে, সাধারণ হিন্দুসমাজমধ্যে তাহ প্ৰচলিত হইতে পারে কি না। এই বিষয় বিচার জন্য বর্তমান স্থান ও উপলক্ষ উপযুক্ত নহে । চৈতন্যের বৈষ্ণবধৰ্ম্ম প্রচার এই সময়ে বাঙ্গালীর মনকে নূতন জীবন প্ৰদান করিয়াছিল। এই সময়ে বাঙ্গালা ভাষা नूङठन् ऎऴनाश '& স্মৃৰ্ত্তি প্ৰাপ্ত হয় এবং ধৰ্ম্মবিষয়ে অনেক নূতন গ্ৰন্থ রচিত হয়। এই সময়ে রূপ গোস্বামী রিপু-দমন-বিষয়ে রাগময় কোণ, সনাতন গোস্বামী রসময় কলিকা, জীব গোস্বামী করাচাই, বৃন্দাবনদাস চৈতন্যভাগবত, লোচন চৈতন্যমঙ্গল এবং কৃষ্ণদাস কবিরাজ চৈতন্যচরিতামৃত রচনা করিয়াছিলেন । এই সময়ে রায়শেখর, বাস্থ ঘোষ, নরহরিদাস, বৈষ্ণবদাস, যদুনন্দন, জ্ঞানদাস, গোবিন্দদাস প্রভৃতি কবিগণ রাধাকৃষ্ণের লীলা-বিষয়ে নানাপ্রকার পদাবলি সকল রচনা করিয়াছিলেন । f এই সময়ের বাঙ্গালাভাষার অবস্থার নিদর্শনস্বরূপ গোবিন্দুদাসের একটি পদ আপনাদের নিকট পাঠ করিতেছি :- R