পাতা:বাঙ্গালা ভাষা ও সাহিত্য বিষয়ক বক্তৃতা.pdf/৬৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

बांशांकों डीयाँ ९३ नांईिठ । লছিমা দেবীর সহিত বিদ্যাপতির প্রসক্তি ছিল এবং লছিমাকে DBBBB DBDDB BDBDBDB BBDDB DDBDBDu DS BDDB LgD DDBD অবগত হইয়া সন্দেহভঞ্জনাৰ্থ মধ্যে মধ্যে বিদ্যাপতিকে গৃহবন্ধ করিয়া কবিতা রচিতে বলিতেন, বিদ্যাপতি তাহাতে অসমর্থ হইলে লছিমা কাৰ্য্যান্তর-ব্যাপদেশে ঐ গৃহের গবাক্ষপথে উপস্থিত হইয়া দেখা দিতেন এবং অমনি বিদ্যাপতির মুখ হইতে কবিতা নিঃসৃত হইত। এইরূপে যে সকল কবিতা রচিত হয়, তাহা অসম্পূর্ণ ছিল। যাহা হউক, রাজা ইহাতে পরম ক্রুদ্ধ হইয়া বিদ্যাপতিকে শূলে দেন। বিদ্যাপতি শূলবিদ্ধ হইয়াও অকস্মাৎ লছিমাকে তথায় দর্শন ও গীতাৰ্দ্ধ রচনা করিয়া প্ৰাণত্যাগ করেন।”* এই আখ্যান অবিশুদ্ধরূপে ইতালী দেশীয় মহাকবি দরিদ্র ট্যাসো এবং তঁহার প্ৰিয়তম। অতুল ধনশালী সুমহৎ এষ্টে বংশীয় রাজকুমারী লিয়োনারার গল্প স্মরণ করিয়া দেয়। কিন্তু ইহা সত্য বলিয়া বোধ হয় না • বৈষ্ণবদিগের মধ্যে এই প্ৰবাদ অত্যন্ত প্ৰচলিত আছে যে, কবি বিদ্যাপতি একজন পরম সাধক ছিলেন। তঁহারা বলেন যে, তিনি তঁহার অন্তিমকাল উপস্থিত মনে করিয়া ভাগীরথীনীরে প্রবিষ্ট হইয়া প্ৰাণত্যাগ করিবার মানসে তাহার তীরে গমন করিতেছিলেন । বাঢ় নামক স্থানে চলৎশক্তিরহিত হইয়া পড়াতে গঙ্গাকে তথায় আগমন করিতে প্রার্থনা করিয়াছিলেন । গঙ্গা তথায় আগমন করিয়া ভঁাহার " --ܒܝܥܩܚ sloju Y YDDBD DDDY DDD DDD LLL DBBBBBYS YDDSSASSDuuuDuDBBD छूबिक )