i ولسواهد দিয়েছ চরণ হরের উপয়, छेलत्रिनेो चरण म श्रृंद्र अश्छ, जश् णश् चिश्ती कब्रिह्छ cथांबाब्र; এলায়ে পড়েছে চাচৰ কেশ । ভৈরবি ভবানি ভবের কারণ, করে করি মাংস করিছ চর্বণ, সুধাপাত্ৰ ৰূরে করিয়া ধারণ, যোগিনী সঙ্গে নাচিছ বেস্ ॥ " तूम-वॅिक्षिप्ले-फूंश्चैो । কলুষনশিনি তারা। নমঃ শিশু-সমষ্ট্রিনি, শিবে শিবদারিনি, ব্ৰহ্মভক্তিপ্রদায়িনি, ব্রহ্মময়ি পরাৎপর। পরংব্রহ্ম সনাতন, ত্বংহি ত্রিগুণধারিণি, ত্বংহি দীননিস্তারিণি, দুৰ্গতি-দুঃখহরা। অনাদিআদ্যে, ব্রিদিব আরধ্যে, সিদ্ধ বিদ্যে, অশিব-নাশিনি শিবে, জীবে জীব জুধিষ্ঠাত্রি, ত্ৰিজন-স্বজন-কত্রি, জগদ্ধত্রি মা তুমি তার, কেন তার না, করুণা কেন কর না। কোর না ছলনা, কোম না ছলনা, কোর না ও ভবদরা ॥ দেখে ভব-তরঙ্গ, প্রাণমীনের আতঙ্গ, কালধীবরর পাছে ধায় ; उ८७, ७फ़ाहेष्ठ नाहे *१, एश् िम इज़ *५, বিষম কালের তাড়নার ; যদি তুমি না তাড়িবে, আর কে তারিবে তবে, কবে শিবে হবে ভবে, छूदन शुः९ जब्रि ॥ 響 to . . . . . . খাম্বাজ-মধ্যমান । তোমারি অনন্ত মায়াকে জানে। অনন্ত বাহার অন্ত, না পায় ধ্যানে ॥ বাখন আঞ্চের নিরূপণ নাছি বার, বোধে না হয় প্রবেশ, কেবল অনুমানে। म, कि फब बिम्लि বাজাঙ্গীয় গান। আগম স্মৃতি বোস্ত্র,গে মৰ্ম্ম জানিতে ভ্রান্ত, অচিন্ত্য গরম তত্ত্ব মা, অব্যক্ত ভুবনে। চিন্ময়, হয়ে প্রসন্ন, ঐশে দে মা চৈতন্ত, যেন মন মগ্ন সদl, থাকে শ্ৰীচরণে ॥ ** _ாம் খাম্বাজ–একতাল। । , দীন ভারিণী, দুরিত বারিণী, সত্ত্ব রজ তম ত্রিগুণ ধারিণী। স্বজন পালন নিধন কারিণী, সগুণ নিওঁণ সৰ্ব্বস্বরূপিণী। ত্বং হি কালী তারা পরম প্রকৃতি, ত্বং হি মীন কূৰ্ম্ম বরাহ প্রভূতি, ত্বংহি স্থল জল অনিল জনল, ংহি বোম ব্যোমকেশ প্রসবিনি ॥ সাংখ্য পাতঞ্জল মীমাংসক স্থায়, তন্ন তন্ন জ্ঞানে ধ্যানে সদা ধ্যায়, বৈশেষিক বেদান্ত, ভ্রমে হয় ভ্রান্ত, তথাপি অদ্যাপি জানিতে পারে-নি। নিরুপাধি আদি অস্তরহিত, করিতে সাধক জনার হিত ; গণেশাদি পঞ্চ, রূপে কাল বঞ্চ, কালভয়হর ত্রিকালবৰ্ত্তিনি। সাকার সাধকে তুমি সে সাকার, নিরাকার উপাসকে নিরাকার, কেহ কেহ কয় ব্ৰহ্ম জ্যোতিৰ্ম্ময়, সেই তুমি নগতনয় জননি। थाषाख-ुरी। জয় জয়স্তি দেবী রুদ্রাণী, ব্ৰহ্মাণী জয় শুমা। কল্যাণী, জীব কলুষবিনাশিনী কালৰারিণী নিরুপমা ॥ | কালরূপা কালকামিনী, ভবভাবনী গুণধামা। ভক্তজন মনাসা পূরণ, তায়ণ গুণি মানা।
- চরণ সরোজের নুপুর বাজে,
নাচে বামা জষ্টৰামীi মুখপালে খোয় লেখিগুলোঙ্গী,
