পাতা:বাঙ্গালীর গান - দুর্গাদাস লাহিড়ী.pdf/১৯৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


{ } ১০২ মূলভান-জলদতেতালা । , , তব আগমন শুনি, হে প্রাণ, নিরখিছিলাম পথ । এই এসে এসে বলি, চিত অতি চঞ্চলিত ॥ তোমারে হেরিয়ে আমি, হইলেম সুখী এত । শৃষ্ঠদেহে এলো প্রাণ, অধিক কহিব কত । কুরট—আড়াঠেকা । তারে এই কথা কহিও সই, * মোরে যেমন দেখিলে । সদা তব নাম মুখে, ভাসে নয়ন সলিলে। যদি মোর দুখ যায়, একবার দেখা দিলে । ক্ষতি কি তোমার ইথে, অধীনে সদয় হলে । মুরট-জলদতেতালা। নয়ন রূপেতে তুলে, মন ভুলে গুণে । ইহার অধিক কেহ, শুনেছ শ্রবণে ॥ গুণের আদর যত, রূপের না হয় তত, রূপেতে গুণ সংযোগ, রতন কাঞ্চনে ॥ கான் কুরট—ভাল হরি । জানি নাথ যাও হে জানিলাম । তোমার পিরীতে নাথ, প্রাণ হারলাম ॥ অবলা সরল অতি, নাহি বুঝিলাম। শঠের বিনয় বিষ, পান করিলাম। ইমন্থ কেদারা—আড়াঠেকা। এ কেমন রীতি প্রাণ, নয়ন অস্তরে হয়,

  • অস্তরে অস্তুর ।

এই আসি বলে গেলে, আসিলে এত দিন পর। আশায়ে আছিল প্রাণ, তাঞ হলো দরশন, তোমার যে আগমন, মম মন অগোচর ॥ निधू-मषTबांबु । বিচ্ছেদ-বাতনা অতিশয়, তা ত নয় গে। হখের জলধি-স্রোত, নিরবধি বয় গে। সদা নেত্র উন্মীলমে, হেরি সে মনোরঞ্জনে, প্রতি পলক পতনে, অঞ্জনে মিশায় গে। ৰখন থাকি নিদ্রিত, স্বপনে প্রাণ পুলকিত, সে হয়ে মনে উদিত, যেন কথা কয় গে। दांछांकौन्न १ोंtन । भिकू-भक्षाभाबु । যার মন তার কাছে, লোকে বলে নিলে নিলে। দেখা হলে জিজ্ঞাসিব, সে নিলে কি আমায় দিলে। দৈবযোগে এক দিন, হয়েছিল দরশন, না হতে প্রেমমিলন, লোকে কলঙ্ক রটালে ॥ * निकू-चाड़ीtáक । তাহার কি দুখ সখি, যে দুখ আমার। যখন যেখানে থাকে, বোধ হয় সেই তার ॥ আমি লো তাহার অরে, ঘেরপ কাতর। সে যদি তেমন হত, কত মুখ মনে কর । সিন্ধু—টিমেতেতাল । তব পথ চাহিয়ে, চিত অতি চঞ্চলিত। ( প্রাণ) মণির কাণে ফণী, কাতর কত ॥ তুমি জান কি না জান, যেমন আমার মন, চাতকী কিঞ্চিং জানে, আপন মত। निकू–आकृदि5को । মন অভিলাষ যদি, মনেতে নিবারিত। অন্ত পরের উপসন, তবে কে করিত ॥ করিতে পরের ধ্যান, ওষ্ঠাগত হয় প্রাণ, স্বরে পরে অপমান, সে সব বস্ত্রণা যেত । সিন্ধু কাফি—জলঙ্গ তেতালা। প্রাণ এমন মান কেহু, করে কি কখন । সাধিতে সাধিতে ওলো, গেল মোর মান ॥ রাখিতে যাহার মান, তারে এবে অপমান, তোমার কি ঐ মান, রবে চিরদিন ॥

-- --ബ .سمے-- ബ= ബ് - ബ .g. E-wo

  • এই গানটী কোনও কোনও পুস্তকে ঐধর কৰ८कब्र ब्रठिष्ठ बजिब्रां ऐतिथेिख इदेब्रांद्दछ । किड यूमिब्र बैषtप्रब नत्रौड-नूतदक भूजिद्रा नाहेजांव ऋ। । 驅論