পাতা:বাঙ্গালীর গান - দুর্গাদাস লাহিড়ী.pdf/৩৮১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শ্ৰীধর কথক । - || চোখের দেখা এসে দেখে যাব ; কিন্তু আশা ন ছাড়িব । তোমার এমনি কঠিন প্রাণ, কোন দিনে অপমান হবে । মনে ছিল যত আশা, দূরে গেল সে সব আশ, রহিল-প্রেম-পিপাসা, যত দিন প্রাণে বাচিব ॥ থi"{{জ-মধ্যমান । প্রেম গেলে হাস্বে লোকে, এই বড় মনেতে খেদ । ■ কথায় কথায় ছুতো-নায়ক’র না আত্মবিচ্ছেদ ॥ আগে ছিলে রসহীন, আমি ত শিখালাম প্রেম, এখনো হইল রে প্রাণ, চণ্ডালে পড়ান বেদ ॥ हिंनििहै-भ१ाभमि । মনে মনে মনেরে বুঝাইয়ে। প্রাণের আশা মনে রেখে থাকিব আর কত সয়ে ॥ প্রতিবাদী চারি দিকে, বাধা দেয় প্রেম-মুখে, পুড়ে মালাম, পরের অধীন হ’য়ে ; আমারও মনের সাধ, পুরাব কি মরে গিয়ে ॥ ६ों★श्छ-भ९rमनि । বিরহ-বেদন সুধায়ে না। আমার যে কত দুঃখ, কহিলে ফুরায় না। তাপিত চিত কত মত, নাহি হয় বিপরীত, মনানলে সতত, দহিছে জুড়ায় না। निकू उब्रदौ-त्रांप्लांटळक । উভয়ে প্রকাশ নহে, মনে মনে মন সাধ । কে আগে সাধিবে রে প্রাণ ! হয়েছে প্রমাদ ॥ নয়নেরি লাজ আতি, হৃদয় আকুল, স্বজনে ত্যজিতে নারে, মান অনুরোধ। தற விவம் निधू षांषांख-श्रांछ1।। সখি ! সে কি তা জানে। আমি যে কাতর অতি, তাহারি বিরহ-ৰণে ॥ abr" নয়নের বারি, নয়নে নিবারি, পাশরিতে নারি, সেই জনে ; দেহে মাত্র আছে প্রাণ, তাহারি ধ্যানে ॥ निशू ६डब्लबौ-श्रांy1 ।। তোমার বিচ্ছেদে যদি, বিয়োগ না হ’ল প্রাণ । ইথে বোধ হয় বুঝি, ছিল ভিন্নভা-বিধান। অভেদ-আত্মা দেহ ভেদ, ছিল না কোন প্রভেদ তবে কেন এ বিচ্ছেদ, বেদন নহে নিবারণ ॥ ཨཱ་སི་ཟླ 2 খাম্বাজ-আঞ্জ11 কি করে লোকেরি কথায়। সে যে আমার প্রাণধন, মন যারে চায় ॥ উপজিলে প্রেম-নিধি, নিষেধ না মানে বিধি, মন-প্রাণ নিরবধি, তারি গুণ গায় ॥ খাম্বাজ—আড়। পরে বুঝিবে কেমনে। যে পেয়েছে প্রেমধন, মনে মনে সেই জনে ॥ স্বভাবে অভাব হয়ে, বিধি নিষেধ ত্যজিয়ে, সদা মনে মুখী রয়ে, বধে কি তার কুলমনে ॥ भूजठांम-उि७ । । প্রেম করবে, মরিবে কেঁদে ; রবে বিষয়ে, সাধে অ-বাদে বিবাদেরি বাতনা । আপন ভাবিয়ে পরেতে হবে পর, মনাস্তর হৰে পরে পর হবে স্বতন্তর, ভাবিলে নিরস্তর, পাবে না তার অস্তুর, অস্তরে থেকে দেখা দিবে না। किंकिणै-जांढ़1 । । প্রেম করা ভাল, কিন্তু করিতে পfলে হয়। পরসনে প্রেম করা, চিরকাল নাহি রয় ॥ পরে প্রেম করে পরে, কোথা থাকে পরস্পরে, বিচ্ছেদ হইলে পরে, পরাণে নিয়ত ভয় ॥ আপনাতে কর প্রেম, কখনো হবে না ভ্ৰম, বিচ্ছেদেরও উপক্রম, মনেও বিভ্রম ; o হবে নিজে নিৰ্ব্বিষ্কার, বাক্তন পাবে না আয়, अं★ब्र१ि औंदै गह्नि, विक्रश् ब्रां इति चन ॥