তৃতীয় দৃশ্য। ] -->==ख्छन्दु চক্ষে নয়, কোনো প্ৰতিদান নিয়ে নয়, কারো আদেশ অনুরোধে নয় ; দিতে পারি, যদি তুমি আমার কাছে ভিক্ষা কর। नाiझाश्e । छिद्मा ! বলি। হঁ-ভিক্ষা ; তোমার সকল শ্রেষ্ঠত্বেীয় দৰ্প বিসৰ্জন দিয়ে, ভিখারীর দীনতা নিয়ে, মরজগতের ক্ষুদ্ৰ জীবের কাছে ভিক্ষণ । নাবাষণ । ভিক্ষা ! বল কি বলি ? তুমি কি এখনও আমায় চিনতে পার নাই ? সারা বিশ্ব আমার কৃপা ভিক্ষার জন্য কৃতাঞ্জলিপুটে দাড়িযে আছে, আর আমি ভিক্ষা করবো তোমার কাছে ? বলি। কেন, লজ্জা হ’চ্ছে না কি ? নিষ্ঠুর । যখন অভাবের তাড়নায় ক্ষিপ্ত হ’যে বিশ্ব সংসার তোমার ককণার দ্বারে কেঁদে কেঁদে মাথা খুঁড়ে সারা হয়, তখন তো নারাযণ সে দৃশ্য . বেশ উপভোগ কর! আজি লক্ষ্মীহারা হ’য়ে-লক্ষ্মীছাড়া হ’য়ে তুমি একটু কঁদবে না ? সৃষ্টির শিখরে অধিষ্ঠিত তুমি, ভিখারীর মৰ্ম্মবেদন সব সময ভাল ক’রে বুঝতে পার না, তাই এবার একটু বোঝাতে চাই । আর জানি এই বিশ্বজগৎ তোমার দ্বারে ভিখারী, তাই ইচ্ছা হ’চ্ছে দানী ! তোমায ভিক্ষণ দেওষায় একটু শিক্ষা দিই। নারায়ণ । আমায় শিক্ষা দেবে তুমি ? কেন, আমি কি ভিক্ষণ দিতে জানি না ? বলি। জানতে পার, কিন্তু দেওয়া হয় না। অকুষ্ঠিতচিত্তে কৃপণতা ত্যাগ ক’রে দেওয়া হয় না-ভিক্ষুকের আকাঙ্ক্ষার সঙ্গে মিল রেখে দেওয়া DDD DDDSS SDB D DBSDBB BDYK ST DSSYTYDDBSS SBDY0D LT রুক্ষ স্বভাব কেন ? দারিদ্র্যের পেধণে কঙ্কালসার লালসার এত জঠোরজ্বালা কেন ? দেওয়া হয় না দানী, বুঝি রূপণত ত্যাগ ক’রে ঐশ্বৰ্য্যকে ধুলিমুষ্টির মত জ্ঞান ক’রে দেওয়া হয় না, ভিক্ষুকের সুপ্রসার মনের সঙ্গে ( R )
