প্রাকৃতিক নিয়মানুযায়ী ব্যবহার প্রণালী। ১০৫ সাধারণরূপে প্রচার করিবার ও তদ্দার লোকের মুখ স্বাচ্ছন্দতা বৃদ্ধি করিবার চেষ্টা ইদানীং আয়ন্ধ হই য়ছে । রাজনীতি ও ধর্মনীতি এ দুই বিছা অদ্যা- পি অতি অপক ও অসম্পূর্ণ অবস্থায় অবস্থিত, য়রস্থি- য়াছে । মনুষ্য আপনার প্রগাঢ় মূর্ধ ড-দোষে চিরকালই হিংসা লোভাদি দুর্দান্ত রিপুসমূহের বশবর্তী হইয়।। চলিয়াচেন । ; কোন অবস্থাতেই আপনার প্রকৃতি ও প্রয়োজনাদির যথার্থ জ্ঞান পাইয়া তদনুযারী সাংসা রিক নিয়ম সংস্থাপনে সমর্থ ভন নাই। যে বস্তুর যে শক্তি, সে বস্তু । তাহ মনুষ্যের উপর চিরকাল প্রচার করিতেছে, কিন্ত তিনি আপনার মূখতা দোষে জগ তের যথার্থ নিয়ম নিরূপণ ও । তদনুযায়ী ব্যবহার করিতে না পারিয়া অশেষ ক্লেশ ভোগ করিতেছেন। অত্যাপি সৰ্ব জাতীয় সামান্য লোকেরা ঘোরতর অজ্ঞান তিমিরে আচ্ছন্ন রহিয়াছে, সকল জাতিতেই তাহাদের সংখ্যা অধিক, সুতরাং তাহাদের মূর্ধত। প্রভাবে অবশিষ্ট লোকেরও অবস্থার ব্যতিক্রম ঘটিয়া উঠিতেছে। বিশেষতঃ এতদ্দেশীয় লোকের মধ্যে যে কেবল পুৰুষদিগের অধিকাংশ মূর্ধ এগত মহে, সমস্ত। স্ত্রীলোকে বিদ্যা-রসে বঞ্চিত রহিম্মাছে। তাহার স্বীয় সংস্কারই সুসংস্কার, জ্ঞান করে, এবং যদি কোন বিষয়ে। কোন অভিনব । প্রণালী স্থাপনের সূত্র দেখে, তাহ পরম হিতজনক হইলেও, অধৰ্মমূলক বোধ করে এবং কলির উপজৰ বিবেচনা করিয়া ভয়ে কম্পমানা হইতে
