১০৬ প্রাকৃতিক নির মামুযায়ী ব্যবহার প্রণালী। থাকে। এ প্রযুক্ত এক্ষণে যাহা ৱা স্বদেশের কুরীতি সংশোধন বা সুরীতি সংস্থাপনাৰ্থে যত্ব করেন প্লাহারা। সৰ্ব্বতোভাবে পরাভব প্রাপ্ত হইয়া থাকেন। প্রভূত অজ্ঞান প্রভাবে ভাহাদের বিদ্যাবল প্রকাশ পায়। ন। অসীম সমুদ্র ‘সলিলে কতিপয় অগ্নি-স্মৃলিঙ্গ পতিত হইলে, সেই অগ্নিই নিৰ্ব্বাণ হইয়া যায়। অত এব সর্বসাধারণের জ্ঞানচক্ষুষ্মীলন ব্যাডিরেকে এ সমস্ত প্রতিবন্ধক নিবারণের আর উপায় নাই। বিষ্ঠা। প্রচারই ভুঃখ নাশ ও সুখদ্ধির একমাত্র উপায় । স্বদেশের শুভ সাধনে স্থাদের অনুরাগ আছে, bাহাদের বিড়া-জোতিঃ প্রকাশদ্বারা লোকের চিত্ত- শুদ্ধি করা সর্বাগ্রে কর্তব্য। বিষ্ঠাভ্যাসই সুখ-ভূমি আরোহণের প্রথম সোপান । এই প্রধান পথ, পরি . ত্যাগ করিয়া উপায়া স্তর চেষ্টা করিলে তাহার ফল অসমরের ফল তুল্য অপূর্ণ ও বিম্বাদ হইবে । অন্য জাতীয় লোকের মুখ সৌভাগ্য দৃষ্ট্রে আপনাদের তাদৃশ শুভাবস্থা প্রাপ্তির অভিলাষ হয় বটে—পরের উষ্ঠানে কোন সুরম্য পুষ্পতৰু দৰ্শন করিলে নিজ উমানে তাদৃশ বৃক্ষ রোপণ করিবার প্রয়াস হয় বটে, কিন্তু তাহার ভূমি তষ্কপ উৎকৃষ্ট করা আবখ্যক। যে কার্ষোর যে কারণ তস্থ্যতিরেকে সে কাৰ্য্য কখনই সম্পাদিত কষ্টতে পারে না । ফলতঃ এক্ষণে বিস্তার বিমল প্ৰভা পৃথিবীতে যে প্রকার ব্যাপ্তি হইতেছে, শিল্প কর্যের যেরূপ উন্নতি হইতেছে, ও জ্ঞান প্রচা রের যাদৃশ উপায় সকল ধার্য হইতেছে, তাহাতে
