পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/১২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১১৪ ীেতিক মিয় ৰ ল নেয় ফল। ইহা সপ্ৰমাণ হইবে, যে পৃথিবীর আকৰ্ষণী শক্তি দ্বারা। যত ক্লেশ ঘটনা হয়, তৎসমুদায় আমাদিগের নিকট প্রবৃত্তির প্রাধার্য ও বুদ্ধিবৃত্তি চালনার ক্র্যাট প্রযুক্তই ঘটিয়া থাকে। শকট ভগ্ন বা গৃহ । পতিত হইয়া । লোকের অঙ্গ ভঙ্গ । বা প্রাণ বিয়োগ হইলে, যদি অমু সন্ধান করিয়া দেখা যার, তবে প্রায় দৃষ্ট হয়, সেই রথ বা গৃহ অতি পুরাতন ও জীৰ্ণ হইয়া গিয়াছিল, এবং শকটনায়ক ও গৃহস্বামীর অর্জনগৃহা বৃত্তির প্রবলতা হওয়াতেই তাহার প্রতিকার হয় নাই। এই রূপ, কত কত ব্যক্তি ইন্দ্ৰিয় ভোগের আতিশয্য দ্বারা তুর্কল ও নিবীর্থ হইয়া অট্টালিকার ছাদ, নৌকার । গুণবৃক্ষ * , রথের গৃঙ্গ, মন্দিরের চূড় ও বৃক্ষের শাখা হইতে পতিত হয়। । অপরিমিত মাদক সেবন দ্বারা । শারীরিক ও মানসিক শক্তি সমুদণয়ের হ্রাস হওয়াতে, এ প্রকার ভূরি ভুরি ভুযটন সম্মাদ ঘটিয়া থাকে। এমত স্থলে কেবল নিকৃষ্ট প্রবৃত্তির আতিশয। মাত্র । মনুষ্যের দোষ নহে, তিনি আপন শরীরের বল ও সমসংস্থান জ্ঞান মাত্রের উপর মির্ভর করিয়া চলেন, নির্মিত সা ও অনুমিতি বৃত্তির চালনা করেন না। দৈবাৎ পদ লন হুইলে, যাহাতে একেবারে ভূতলে পতিত ন হন, এমত কোন উপায় করেন না। বিশিক রূপ। অনুসন্ধান ও বিবেচনা দ্বারা অবশ্য নানা কৌশল। কম্পিও হইতে পারে। অট্টালিকার ছাদের প্রান্ত