পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/৪২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৬২ প্রাকৃতিক নিয়ম। লোকেই বলিষ্ঠ হয়আর অন্য দেশীর লোকে হয় না, এমত কথন হইতে পারে না। ইন্দ্রিয়-দোষ দ্বারা । কেবল বাঙ্গালিরই বলহানি হয় ও বীর্যহানি হয়, আর শিখ ও ইংরেজদের সে শাস্তি হয় না, এমত কখ নই হইতে পারে না। যে ব্যক্তি দোষশূন্য শারী রিক প্রকৃতি প্রাপ্ত হইয়া নিৰ্বিয়ে ভূমিষ্ঠ হইয়াছে, এবং তদবধি সমস্ত শারীরিক নিয়ম প্রতিপালন করিয়া আ।াসিতেছে, সে ব্যক্তি যে যাবজ্জীবন রোগের জ্বালায় জ্বালাতন ও মৃতকল্প হইয়া কাল হরণ করে, ইহ৷ কোন স্থানে কোন কালেই ঘটে না । প্রত্যত, যে ব্যক্তি রোগাক্রান্ত হইয়া ভূমগুলে জন্ম গ্রহণ করি মাছে, এবং অহিতকারী দ্রব্য ভক্ষণ, দুৰ্গন্ধ স্থানের ৰায়ু সেবন, শারীরিক ও মানসিক পরিশ্রমের অাতি শঘ্য প্রভৃতি নানাপ্রকার অহিতাচার করিয়া ক্রমাগত শারীরিক নিয়ম সকল লঙঘন করিয়া আসিয়াছে, সে। ব্যক্তি যে ত্র ঢ়িষ্ট, বলিষ্ঠ ও বীৰ্য্যবান্ হইরা সদা সুস্থ ধাকে, ইহারও দৃষ্টান্ত কি পঞ্জাব, কি কাবুল, কি চীন, কি আমেরিকা কুত্রাপি প্রাপ্ত হওয়া যায় না। যে ব্যক্তি রিপু-পরত% হইয়া অনবরতই পাপপকে মগ্ন অাছে, সে যে, শান্তচিত্ত হইয়া জ্ঞান-ধর্মোৎপাদ্য নিৰ্ম্মল আনন্দ-মীরে অবগাহন করে ও শুদ্ধচিত্ত ব্যক্তি-। দিগের আদরণীয় ও প্রিয়পাত্র হয়, ইহার দৃষ্টান্ত কি কাষী, কি মকা, কোথাও দৃষ্ট হয় না। চতুতঃ। যদিও সকল প্রকার প্রাকৃতিক নিয়ণ পর কার স্বতন্ত্র, কিন্তু তাহার পরস্পর সহকাৰী বটে।