৬২ মনুষ্যের মানসিক প্রঐতি । আমাদিগকে সাবধানতা গুণ প্রদান করিয়াছেন, এবং ভদ্বারা ঊাহার এই উপদেশ দেওয়া হইয়াছে, যে সদা সাবধান থাক। এই বৃত্তি থাকাতে আমরা ভাবী বিপৎ, পাত, নিব'রণ করিতে যত্নবান্ হই, এবং তৎসাধ নর্থ অ্যানা অনেক বৃত্তিকে নিয়োজন করি। যে ব্যক্তির সম্যক সাবধানতা না থাকে, তাহার পদে পদে ভ্রম ও পুনঃ পুনঃ বিপদ ঘটনা হয় । সাবধ নতা মনুষ্যের স্বাভাবিক গুণ ; সুতরাং আদিম মনুষ্য দিগেরও এ গুণ ছিল, তাহার সংশয় নাই । অতএব এক্ষণকার ন্যয় তৎ কালের লোকেরও নানাপ্রকার বিপদ ঘটনার সম্ভাবনা ছিল ; নতুবা তাহাদের সাব- ধানতা গুণ থাকিবার নিতান্ত বৈয়খ্য হয়, এবং মান সিক প্রকৃতি ও বাহ্য বস্তুর পরস্পর উপযোগিতাও থাকে ন । । অতএব, বসুমতী এক্ষণকার ন্যায় তখনও দুঃখশালিনী ছিলেন। সর্বজাতীয় লোকেরকহিয়া । থাকেন, আদৌ ভূমণ্ডল নিরবচ্ছিন্ন আনন্দ-ধাম ছিল, পৃথিবীতে দুঃখের লেশও ছিল না, এবং তখন রোগ, শোক, জরা, মৃত্যুর সঞ্চারও হয় নাই। এ সকল ভাব । মনে করিলে পরম সুখোদয় হয় বটে, কিন্তু বিচারে তাহ রক্ষা পায় না । যখন জিঘাংসা, প্রতিবিধিৎসা, সাবধানত। এ সমুদায় মনুষ্যের স্বাভাবিক বৃত্তি, তার্থাৎ জাহ-কালীন মনুষ্যদিগেরও যখন এ সমস্ত গুণ ছিল। তখন ইহ৷ অবশ্য স্বীকার করিতে হইবে, যে তৎকা লেও পশ্বাদি হনন ও আততায়ী নিবারণ করিবার এবং বিপৎপাত ভয়ে সাবধান হইবার প্রয়োজন
