৯• মনুষ্যের মুথোৎপত্তির বিষয় । ৰাত ও অপরাপর বহু ক্লেশকর রোগ দ্বারা আক্রান্ত হয়, অনবরত অন্ন বস্ত্রের ক্লেশ পায়, এবং মধ্যে মধ্যে শস্থ্যোৎপত্তির ব্যাঘাত ঘটিা অন্নাভাবে মৃতপ্রায় হয়। এই ক্লেশ তাহাদের উপদেশ স্বরূপ মনে করা উচিত। তাহার। যে কৰ্ত্তব্য কর্মে অবহেলা করিয়া সুখ সন্তোগে বঞ্চিত হইতেছে, ইহাই জাত করিবার । নিমিত্ত জগদীশ্বর এমত স্থলে ঘুঃখ নিরোজন করিয়া ছেন । যখন তাহারা পরমেশ্বরের নিয়মানুবন্তী হইয়।। পূর্বোক্ত প্রকারে শরীর ও মন চালন করিবে, তখনই দাৰুণ দুঃখের কঠোর হস্ত হইতে উত্তীৰ্ণ হইয়া সুখী হইবে। সমুদ্রের অগাধ জল, প্রবল ঝটিকাভীষণ তরঙ্গ এ সমস্ত। আপাততঃ দূর দেশ গমনাগমনের তানিবার্য। প্রতিবন্ধক বোধ হয় । কিন্তু জলের সহিত কাষ্ঠের সম্বন্ধ ও জল-ঘূত দ্রব্যের সহিত বামুর সম্বন্ধ নিরূপণ করিয়া, ও বাম্পের তর্ভুত শক্তি তবধারণ করিয়। মনুষ্য এক্ষণে সাগরসলিলে প্রকাণ্ড প্রকাণ্ড পোত সমুদায় সন্তারিত করিয়া দেশ দেশান্তর গমন করি তেছে। পরমেশ্বর কোন কালে মনুষে ও তৎসম্বন্ধ বাহু পদার্থে এই সমস্ত গুণ সংস্থাপন করিয়াছেন, কিন্তু আমরা বুদ্ধিবৃত্তির কূর্তি সহকারে এ সমুদায়। ক্ৰমে ক্ৰমে অবগত হইতেছি ও তার সংসারের মুখ স্বচ্ছন্দতা বৃদ্ধি করিতেছি। পরমেশ্বর অামাদিগের মনোবৃত্তি সকল সতত সব্যাপার রাখিবার নিমিত্ত পর মোৎক্লফ কৌশল প্রকাশ করিয়া বাহু বস্তুর সহিত
