ატტ8 ] নরবাহনের আর কয়েকটি মহিষী ছিল। পিতার পারিষদবর্গের পুত্ৰগণ র্তাহার পারিষদ ছিলেন ; যথা যৌগন্ধরায়ণের পুত্র হরিশিখ সেনাপতি, বসন্তকের পুত্র তপস্তক-সখা, নিত্যোদিতের পুত্ৰ গোমুখ-প্ৰতীহার। নৃসিংহপুরাণেও (২৩১২) উদয়ন ও বাসবদত্তার পুত্রের নাম নরবাহন আছে। বলা বাহুল্য এ তথ্যটা বৃহৎকথা হইতেই সঙ্কলিত। श्रांणि बागरुक्षुङ अंश्नःश्ः श्रेष्ठ ऐश्विप्नद्र बश्नॅश्ब्रश्र.ब्र বিশেষ কোনই পরিচয় পাওয়া যায় না। পুরাণের বংশতালিকা হইতে জানা যায় যে উদয়নের চতুর্থ অধস্তন পুরুষ ক্ষ্যেমকের সহিত পৌরববংশের অবসান হইয়াছিল। বিভিন্ন পুরাণে রাজগণের নামভেদ দেখা যায়। উদয়নের পুত্রের नाम अश्निज़, बश्नित्र या भश्मि ब्र, ऊँiशब्र १ल १७०ांचि बां দত্তপাণি, তাহার পুত্র নিমি বা নিরমিত্র, তাহার পুত্ৰ ক্ষোমক । এই ক্ষোমক সম্বন্ধে সকল পুরাণেই এইরূপ পদ Qሻሻ1 ኛኾቛ ব্ৰহ্মক্ষত্ৰস্তার্যে যোনির্বাংশে রাজর্ষিসৎকৃতঃ ক্ষেমকং প্ৰাপ্য রাজানং স সংস্থা প্ৰাপ্যতে কলৌ ।। ব্ৰাহ্মণ ও ক্ষত্ৰিয়গণের উৎপত্তির কারণ, রাজর্ষিগণ कर्बुक ट्षणहूड बश्नं कणि८ऊ श्रुष्षक ब्रांखांक পাইবার পর সমাপ্তিলাভ করিবে । ইহার কারণ অনুসন্ধান করিতে গেলে একটি ঐতিহাসিক তথ্যের সন্ধান পাওয়া যায়। উদয়ন, প্ৰসেনজিৎ ও অজাতশত্রু বুদ্ধদেবের সমসাময়িক নৃপতি ছিলেন। পুরাণে এই তিন রাজবংশের যে বংশতালিকা দৃষ্ট হয়৷ * . ቁ fቅቑሟጻ†¶ 5gቕ ማረማ እ›ማ, 8ኣማ, 8"ሣ ማማriጻ তাহা হইতে জানা যায় যে ঐ রাজত্ৰয়ের প্রত্যেকেরই চতুর্থ অধস্তন পুরুষের সহিত তদীয় বংশের অবসান হইয়াছিল। ঐ তিন সুপ্রাচীন রাজবংশের প্রায় সমসময়েই অবসান হওয়া শুধুই দৈববশে ঘটে নাই বলিয়া মনে হয়। তাহার অপর কোন গুরুতর কারণ আছে বেশ বুঝা যায়। পূর্বে একবার বলা হইয়াছিল যে বুদ্ধদেবের জীবদ্দশায় কোশল রাষ্ট্র DBBBBBD S KBD DDDBLBL LB sLLD DDDD BBDDS করিতে পারে নাই। তাহ পরবর্তী যুগে মগধের অদৃষ্ট ঘটিয়াছিল। বিম্বিসার ও অজাতশত্রু। মগধের প্রাধান্য বৃদ্ধির যে পথ দেখাইয়া গিয়াছিলেন, পরবত্তী মগধ রাজগণ তাহা সর্বাংশে অনুসরণ করিয়া চলিয়াছিলেন । কালক্ৰমে মগধ সাম্রাজ্য প্ৰায় সমস্ত ভারতব্যাপীই হইয়া দাড়ায় সে कथों पैडिशनिकद्र अखान नम्र । বৎস ও কোশালের রাজবংশ তথা মগধে বিম্বিসারের বংশ প্ৰায় সমসময়েই অবাসত হয়। মগধের রাজলক্ষ্মী তখন শূদ্র নন্দ বংশকে আশ্ৰয় করেন। এই বংশের প্রতিষ্ঠাতা মহাপদ্মনন্দ সম্বন্ধে পুরাণে উক্ত হষ্টিয়াছে-“ক্ষত্ৰিয় বংশের বিনাশকারী মহাপদ্মনন্দ অনুলজিঘত-শাসনে একচ্ছত্রা পৃথিবী, দ্বিতীয় পরশুরামের ন্যায় শাসন করিবে । সেই সময় হইতে নৃপতিগণ অধাৰ্ম্মিক ও শূদ্রপ্রায় হইবেন।” * নন্দরাজগণ যে বিশাল সাম্রাজ্যের অধীশ্বর ছিলেন তাহ হিন্দু, বৌদ্ধ, জৈন ও গ্ৰীক লেখকবর্গের রচিত গ্ৰন্থসমূহ হইতে জানা যায়। তাই মনে হয় যে মগধে পূদ্র নন্দবংশের অভু্যদয়ের সহিত উদয়নের তথা অপরাপর ক্ষত্ৰিয় বংশের डेटष्कृत शब्रिांछिण। g frst oris-t
