३३७ আমাদের সঙ্গীত সম্বন্ধে কিছু লিখব স্থির করেছি। কেবল আমার মনে মাঝে মাঝে সংশয় জাগে যে স্বরলিপির মধ্য দিয়ে এ প্রকার কাজে উলটো উৎপত্তি হবে কি না। —“আমি বুঝেছি কোথায় তোমার খটকা লাগছে। কারণ স্বরলিপি করার মধ্যে যে অনেক বিপদ আছে, সে আমি খুব ভাল করেই উপলব্ধি করি। কিন্তু এ ভিন্ন অন্য উপায় যখন নেই তখন স্বরলিপির সদ্ব্যবহার না ক’রে গতি कि वण -किकू ना श्रों ७ग्राद्ध 65 ग्र किकू श्रों ७म्रा उ' डाल ?” -“কিন্তু যদি এর ফলে একটা डैन्ट्र) বোকা হয়। তাহ’লে ? কারণ আমার বার বার মনে সন্দেহ হ’য়েছে যে মোটের ওপর স্বরলিপিতে সুফলের চেয়ে কুফলই বেশি ফলবে কিনা-বিশেষতঃ য়ুরোপে আমাদের গানের প্রচারের BBB S S DDDD BDELB DKSDuDY BgB DBDB uDD হচ্ছে তার স্বাধীনতায় ও তান বিস্তারে । স্বরলিপি করলেই তার তরল, স্বচ্ছ, ত্বরিতাপাখা গতি একটা অনড়, বিবর্ণ ও মন্থর শৃঙ্খলে বাধা হ’য়ে যাবে না কি ? এবং তাতে ক'রে আমাদের উচ্চ সঙ্গীত সম্বন্ধে একটা ভূল ধারণাই হয়ত দেওয়া হবে । অন্ততঃ এ বিপদটা যে একটা সত্য 有外可一” রোল ঘাড় নেড়ে বললেন—“খুব ঠিক কথা এবং শুধু তোমাদের সঙ্গীতের ক্ষেত্রেই যে একথা খাটে তাই নয়। য়ুরোপীয় সঙ্গীতের-বিশেষতঃ মেনতির ধারা পৰ্য্যালোচনা করলে একথা আরও বেশি ক’রে উপলব্ধি করা যায়। স্বরলিপির একটা মন্ত অসুবিধে সত্যিই ঐখানে যে তাতে ক’রে সুরের সাবলীল ব্যঞ্জনাটুকুকে গজেন্দ্রগামী ক’রে ভারি S LD BBBBD DSD BB DDDSS S S BDBLB L DBDDuDS কারদের রচনাও আজকাল তাই আমাদের কানে পুরোণে ঠেকে ও আমরা নিরন্তর নতুনের জন্তেই অতি চঞ্চল হয়ে S BB DBD DDB BB DBDS DBDD DL আগে কি রকম ভাল লাগত। কিন্তু এ বছর বীটোভনের শত বার্ষিকী শ্ৰাদ্ধবাসরে (ce; itemary) দেখা গেল যে তার রচনাও আমাদের কাছে কত নিম্প্রভ হ’য়ে গেছে।” আমি আশ্চৰ্য্য হ’য়ে বললাম :-“বলেন কি। তাহ’লে কি বলতে হবে যে স্বরলিপি করার কোনো সার্থকতা নেই ?” <ම්• भचि -“না-তা আমি বলি না, যেহেতু তাতে ক’রে সঙ্গীত-- রাজ্যে সঙ্গীতানুরাগীর সহজবোধকে এগিয়ে দেওয়া যে সুসাধ্য হ’য়ে ওঠে একথা অস্বীকার করা চলে না । কথাটা একটু পরিষ্কার ক’রে বলি শোনো ! “এবার যুরোপের সর্বত্ৰ বীটোভনের শতবার্ষিকী স্মৃতি বাসরে যেটা সব চেয়ে বেশি চোখে পড়ল সেটা এই যে তঁর সঙ্গীতের আবেদনের পরিধি আশাতীত রকমে বেড়ে গেছে। অর্থাৎ কিনা, বীটোভনের সঙ্গীতে সঙ্গীতানুরাগী আর ঠিক নিবিড় আনন্দ না পেলেও জনসাধারণ পাচ্ছে। অর্থাৎ কিনা জনসাধারণের সঙ্গীতরসজ্ঞতা বেড়েছে, ক্রমাগত বীটোভনের বাজনা শুনে শুনে, যেটা স্বরলিপি না থাকলে , DD D S OuLD DBDuDBDBB S D BBDiBB S Tut সম্বন্ধেই ঐ কথা। প্ৰথমে সে-সৃষ্টি মুষ্টিমেয় কয়েকজনের মধ্যে আবদ্ধ থাকে। কিন্তু ধীরে ধীরে তা ছড়িয়ে পড়ে।” —*किङ्ग दौािख्न पनि गऔङझमङtनङ्ग भ८१) छेटिমধ্যেই পুরোণো হ’য়ে গিয়ে থাকেন তবে তাতে ক’রে কি র্তার সত্য মহিমাকে প্ৰকারান্তরে খানিকটা অস্বীকারই করা छ'ग ना ?” Su BD S DDD DDB BBD DBYD এটা ভুললে তা চলবে না। তিনি না জন্মালে তার পরবত্তীদের জন্মানো সম্ভব হ’ত না যে । তাছাড়া ক্ৰমে ক্রমে DBDBB DSB DDB sDDBD DB DB DDBBD DBBS B बाँध्छ gफ्नै कि ७यको भर्छ जाख् नम्न ?” -“কিন্তু ললিত সৃষ্টির মূল্য নিৰ্দ্ধারণে সেইটেই কি সবচেয়ে বড় কথা মসিয়ে রোলা ? প্ৰতি প্ৰতিভা গৃহীতায় গ্ৰহণ অনুপাতেই আত্মপ্ৰকাশ ক’রে থাকে একথা যদি মানা যায় তাহ’লে অল্প রসিকের চেয়ে সুরসিকের তারিফের মূল্য कि 65न ८दcद्ध बांग्र नः । उारे बौडिन यदि आचाकब्र সািরসজ্ঞের কাছে পাণ্ডুর হয়ে গিয়ে থাকেন তবে শুধু জনসাধারণের কাছে আদর পাওয়ায় কি তার পূর্ব ক্ষতির । পুরাণ হ’তে পারে ?” "তার মানে তুমি বলতে চাও-” अभि बन्गाष : "नांश्रिडाब्र छूईांड विष्य आधि আমার বক্তব্যটি বোধ হয় আরও পরিষ্কার করতে तांबूव ।
পাতা:বিচিত্রা (প্রথম বর্ষ দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/২৫০
অবয়ব