[ काङ्गुन পথে প্ৰবাসে go8ዓ 简可矶*零颈可弧 ऊँiद्ध भक्षा (2थभ । এমনি করে। ইউরোপীয়রা রোগশোককে তুচ্ছ করে, খেলার দাপটে জরাকে ভাগিয়ে দেয়। একাদিক্ৰমে তিন DDS SBBDBS KEB BDS BBD D DBBDB DDDSDDD DDD সুস্থ মানুষে কল্পনা করতে পারবেন না। এসত্ত্বেও রোগীদের মুখে হাসি, তাদের আত্মীয়দের মুখে ভরসা, তাদের সেবিকাদের মুখে আশ্বাসনা । মৃত্যুর কাছে বাধির কাছে জরার কাছে কিছুতেই হায় মানবো না, তালি দিয়ে গান গেয়ে হালকা তালে নেচে যাবো—এই হলো ইউরোপের পণ। অনাদ্যন্ত জীবন প্রবাহে জরা বাধি মৃত্যুর কতটুকুই DD DBSBBBD DDBDS SKKK DDBD DBDBB YY DBDY বৎসর ধরে বৈরাগ্য চর্চা করে আসছি, আমাদের সন্ধান ংসার হতে মুক্তি, জীবনশিখার নির্বাণ, আমাদের সাধনা দুঃখকে এড়িয়ে চলাবার সাধনা নিজেকে নিশ্চিন্ত করবার সাধনা। বুদ্ধ-শঙ্কর রামকৃষ্ণ কেউ তো বলেননি, ‘মরিতে চাহিনী আমি সুন্দর ভুবনে, মানবের মাঝে আমি বঁচিবারে 5ांश् ि!” স্ত্রীপুরুষের মিলিত নাচ ব্যাপারটাকে আমরা কুন্নীতিকর ভেবে থাকি, ইউরোপীয়ের। ভাবে না । ইউরোপে প্ৰতিদিন নতুন নাচের আমদানী ও উদ্ভাবন চলেছে, নাচ না হলে ওদের উৎসবই হয় না । স্বাস্থ্যবান সমাজ মাত্রেই মিলিত নৃতোর চলন আছে; আমাদের দেশের সরলপ্রকৃতি আদিমদের নাচ কিতস্থানে দেখছি, তা দেখে কুনীতির কথা মনেই ওঠেনি। অনাদি কাল থেকে যে সব সমাজে উৎসব তিথিতে স্ত্রীপুরুষের যৌথনৃত্য প্রচলিত রয়েছে ও আশৈশব যারা একত্ৰ নাচতে অভ্যস্ত হয়েছে, পরস্পরের অঙ্গ স্পর্শ করলে তাদের চিত্তবিক্ষেপ না হবারই কথা। আমাদের দেশে নারী ও পুরুষ দুই স্বতন্ত্র জগতে বাস করেন, নিজের নিকট আত্মীয় আত্মীয়া ছাড়া এত বড় সমাজের যত পুরুষ যত নারী সকলেই পরস্পরের কাছে অলক্ষ্য অস্পর্শ্য। তার ফলে নীতির দিক থেকে অস্বাস্থ্যকর কৃত্রিম কৌতুহলের স্থষ্টি ও রুচির দিক থেকে জন্মান্ধতার উদ্ভব। আমাদের রূপবোধের দারিদ্র্য রসবোধের একদেশদশিত স্পৰ্শবোধের অস্বাক্তাবিক বুভুক্ষণ আমাদের সমাজকে তো ক্লাবত্বের অচলায়তন করেছেই, আমাদের সাহিতাকেও খণ্ডিত (repressed) রিরংসার বাবােচ্ছদাগার করে তুলছে। বিচিত্র রূপ দেখতে দেখতে বিচিত্ৰ গীত শুনতে শুনতে বিচিত্ৰ স্পর্শ পেতে পেতে মানুষের সৌন্দৰ্যাচেতনা বাড়, মানুষ সৌন্দৰ্য্যবিচারক হয়, এসবের সুযোগ আমাদের সমাজে বিরল বলে আমাদের চিত্ৰকলা সঙ্গীতকলা ভাস্কৰ্য্যকলা মাথা তুলতে পারলেন, আমাদের পোটোর। কেবল দু'দশটি টাইপের নারীমূৰ্ত্তি অ্যাকেন, আমাদের অভিনেত্রীরা অবিদগ্ধা DDD DBD DDD BDDB DBD S STTBYSL B জীবন্ত মডেল দরকার ভাস্কােররও জীবন্ত মডেল দরকার DBB DDuBD SDD DDBDD BDBDB KBDBS KBBBB BDDBDD বলে। কাবাহঁ বলে গল্পই বলে এমন ফিকে এমন iclealistic LB S0DDSuD LSYB DBBB BBBD DD SYS BDD S DS আমাদের সমাজে একটা sex সম্বন্ধে আরেকটা sex 의 55F? বল নাঢ়ি উঁচুদরের কেন কোনন্দরেরই আর্ট নয়। ওটা হচ্ছে সামাজিক তার একটা অঙ্গ, সমাজের দশ জন পুরুষের সঙ্গে দশ জন নারীকে পরিচিত করে দেবার একটা উপায়। যে সমাজে নিজের স্বামা বা নিজের স্ত্রা নিজে অসজৰ্জন করতে হয়। সে সমাজ এই প্রকার পরিচয়ের সুযোগ থাকা আবশ্যক। এমন সমাজে প্রতি পুরুষের পৌরুষের ওপরে সৰ্ব্বনারার নারীত্বের দাবী যেমন প্রতি পুরুষকে বলবান প্রিয়দর্শন ও সুগঠিত:দহ হতে প্রেরণা দেয়, প্ৰতি নারীর নারীত্বের ওপর সব্বপুরুষের পৌরুষের দাবী তেমনি প্ৰতি নারীকে রূপবতী স্বাস্থ্যাবতী ও সুগঠিতদেহ হতে প্রেরণা দেয়। সৰ্ব্বপুরুষের ভিতর থেকে বিশেষ করে একটি পুরুষের দাবী এবং সৰ্ব্বনারার ভিতর থেকে বিশেষ করে একটি নারীর দাবী বলবানকে করে প্ৰেমবান ও রূপবতীকে করে প্রেমবর্তী । পুরুষের সাধনা সকলকে এড়িয়ে কেবল একটি নারীর জন্য নয়, সকলকে ছাপিয়ে বিশেষ একটি নারীর জন্য । নারীর সাধনা সকলকে বাদ দিয়ে কেবল একটি পুরুষের জন্য নয়, সকলকে স্বীকার করে বিশেষ একটি পুরুষের জন্য। ইউরোপের পুরুষ একটি নির্ব্যক্তিক ( impersonal ) স্বামী হয়ে সুখ পায় না, সে স্বয়ম্বর সভার
