১৩৩৪ ] রূপকলার विक्र°| (SV) শ্ৰীযামিনীকান্ত সেন छ्थं न श्वातंत्र cने उांब बाहेब cषड् फ्रांत्र यावर (गाथांन সে এমন" - এক সংস্পৰ্শ পায় যে মন তাকে রূপের বাধনে আনতে গিয়ে কত কি রূপের অরণ্য সৃষ্টি করে বসে তা’র ইয়ত্ত নাই! যথাক্রমে আমি তার উল্লেখ করব। মিশর দেশ ঘনীভূত মৃত্যুর অন্ধকারেও এমনি রূপB DBDB DBDBSBBSDD DB DBB DDDDS S SLDLSEBDB SBBD ভঙ্গীই প্ৰতিমার ভিতর দিয়ে, প্ৰতীকের ভিতর দিয়ে নয়। বান্তবিকই তাই হয়েছে। সেখানে ভাব মাত্রই একটা রূপের 7ffCRIT 2Fța RS B’IS I TOS’T 3FG” IIIieroglyphic 7ffŘCTSS TI?” I “Abstract ideas are easily rendered by concrete forms: the concepts of dominion and justice were rendered by figures of material objects the crook, the whip or the ostritch feather”-এ হল এ সাহিত্যের গতিধারা । ” আসৗরীয় ও বেবিলনীয় চিত্তেও এই ঝড় উঠেছে। বেবিলনীয় জাতি অরূপকে রূপ দেওয়ার সাহস করতে পারেনি-লুত্ৰেতে (R Boundary stono রক্ষিত আছে তাতে দেখা যায় দেবতাদের মূৰ্ত্তি দেওয়া হয়েছে ছড়ি টুপী’, ‘চন্দ্ৰকলা’ প্রভৃতি দিয়ে। একেবারে যে দেবমূৰ্ত্তি নেই V ( ; Nimrud As reliefa দেবমূৰ্ত্তি বহুনু マリ (RS頭 হচ্ছে দেখতে পাওয়া যায়। কিন্তু সব চেয়ে আশ্চর্যের বিষয় হচ্ছে, মৃত্যুর পরপর হতে আসীরীয় চিত্ত নিজেকে VIII GCRAE TF39|| Azor: Funerary art Griš i AUKCI भशंकiप्वाग्र नांग्रक Gilgamesh भूङ्गक उम्र क८बछऔवनद्रा शश्व कफैक्७ cवंद्वः ऊदू७ शृङ्गाद्म °cषं बां७ध्र इव नl dछे क्षण भानन डांद। श्शूिद्ध छांव अभूत्डन द ब्र। भूट्राएक উৰ্ত্তীর্ণ হওয়া বা মিশরের মত ভোগবাহুল্যের সম্ভারে মৃত্যুর পরিপারকে নিষ্কণ্টক করার কল্পনা এদের হয়নি। এজন্য এদের আর্ট শীর্ণ ও সামান্য । এদের মন এজন্যই নক্ষত্ৰলোকে *ि 'cव्र astrotheology द्र5न क'. छ्थं 枣邪更 औकूलब्र कथा श्रीन अन्द। औक्खिाडि दण यकी অখণ্ড জাতি ছিল এখন আর কেউ এরূপ. মনে করে না। নানা ধারা এসে নানা ভাবের আবেষ্টনে সেখানে একটা culture gestfi citat Aristotlegs. Notive cषभन ब्रहब्रहछ Platoव्र अषायवान७ दक्लिङ झनि ; Lysippusa Ceft F GAR CMS ote If Praxeiltes CISf3ff; GfMats offs if গ্ৰীকৃদেবতার স্থান অতি সীমাবদ্ধ। তারা জগৎ সৃষ্টি করেনি এজন্য অরূপলোকের তত্বের খাতির বাইর হ্য’তে 四吓豆1可@冈怀Orphign q邓(夺问〔卒问 2H5Toult এজন্য গ্রীকচিত্তে আশ্ৰয় নিয়েছে। তাতে করে” DDD DBB BDBD DDBD DYD BD D DB DBS DD otosi Coir (oto oto:-"These gods of Greece had not created the world, nor did they preside permanently over their phenomena; it was therefore necessary to investigate the causes of its existence and of its constitution. Te fighting and lovemaking. gods had exhausted their activities in It was therefore necessary to seek out the principle by which men . were to regulate their action, and so metaphysics or ethics were created by philso phical speculation.” ভিতরে বিরোধ থাকাতেই গ্ৰীকশিল্পে রূপবাহুল্য এত সামান্ত--type এত কম! এজন্য তাদের পরলোকতত্ত্বও অতি নিজীব ও রসহীন। সোপানে Nekyaার কথা আছে DD S SDD DDBBBD DDBDB BDDBDBBB BDK DDDBu কখনও তেমন ব্যস্ত করেনি। রোমক ধৰ্ম্মে ত মৃত্যুসম্বন্ধে একটা পরিস্ফুট ধারণাই নেই। Erebusএর যন্ত্রণা এবং Blysiumaन आनना७ cग अणौक 6न डॉ' बॉन्ड। qबछ DuBBDBBD DBBB DuDSEDKSKKS BDDS S S stKDB बांgड १ों(द्मनि । ङांब्रड्वार्षद्र कथा बश्ब। ५भन श्रॉब्रिभूछेङॉब cकडे জীবনের ভিতর অরূপলোকের সন্ধানে চিত্তকে মথিত YBD EDD BD DB ED DBB KELDYYYKKBS স্তরের অসীম দোলায় ! নিজের অসংখ্য জাতক-কাহিনী কল্পনা BDB DDB S DDDDSTTBDD BBB YDD DD S BDDDS SDBBL EEK DDDYSiDDDS BDB BDB
