SOos চীনে হিন্দুসাহিত্য (\ শ্ৰীপ্ৰভাত কুমার মুখোপাধ্যায় ও শ্ৰীমুখাময়ী দেবী यछे यूनि 6य जकल ौिन अंश। अश्वांगक हिष्णन তঁহাদের সকলের সম্বন্ধে বলা নিম্প্রয়োজন। অনেকেরই কাহিনী এখন আর জানিবার কোন উপায় নাই, বহু KKD DBDD BDDB DBY SS SDD DSDDDSBDBBLSBDDB নাম এস্থলে বিশেষ ভাবে উল্লেখযোগ্য । তিনি শ্ৰমণ ছিলেন না, ছিলেন গৃহপতি। কিংচেং যখন যুবক মাত্র তখন খোটানে যান, সেখানে গোমতী মহাবিহারে থাকিয়া बूकॉगनद्ध निक किकूकाल अक्षाग्रन कबिन। बूकत्लन ছিলেন মহাযান সম্বন্ধে সুপণ্ডিত । খোটান হইতে কিং-চেং তুফানে যান। এই দুই স্থান হইতেই তিনি কয়েকটা ংস্কৃত পুথি সংগ্ৰহ করেন । তারপর দেশে ফিরিয়া আসিয়া ধ্যানের গভীরতা প্ৰতিপাদক একটী গ্ৰন্থ অনুবাদ করেন ; গ্ৰন্থটি এখন আর পাওয়া যায় না। তৎপরে তিনি ক্ৰমান্বয়ে ৩৫টা গ্ৰন্থ অনুবাদ করেন, তাহার মধ্যে ১৬টি মাত্র 에is II, ! १०२ श्रुछेना ट-डि (Wuti) नाभक qक সম্রাটু দথিণ চীনে লি-য়াং রাজত্ব স্থাপন করেন। নানকিংএ তঁাহার রাজধানী ছিল । জীবনের প্রথম দিকে তিনি ছিলেন একজন প্ৰসিদ্ধ যোদ্ধা। কিন্তু পরে বৌদ্ধধৰ্ম্ম গ্ৰহণ করিয়া DD BDD BKBSDD DDBDBDD DBBDBD DDD BBBBBD DDB গেলেন। ৫১০ খৃষ্টাব্দে পাও-চি নামক এক তান্ত্রিক শ্রমণের নিকট তিনি বৌদ্ধধৰ্ম্মে দীক্ষা গ্ৰহণ করেন। নূতন ধৰ্ম্মর প্রতি র্তাহার অনুরাগ এমনই প্ৰবল হইল যে, cकदल १७लि दक कब्रिांझे डिनेि क्रांड श्न नाई, कांद्रকাৰ্য্যের মধ্যেও পশুর চিত্র অঙ্কণ করিতে দিতেন না । তিনি বলিতেন যে সেই সকল চিত্ৰ কাটিতে কাটিতে প্ৰাণীজীবনের পবিত্ৰতা সম্বন্ধে লোকদিগের বোধশক্তি অসাড় হইয়া যাইবে । সম্রাট অশোকের আদর্শ তিনি সম্মুখে রাখিতেন। ঐশ্বৰ্য্য ও ক্ষমতাতে তাহার সমকক্ষ হইতে না পারিলেও क्षश्द्रिांश डिनि अनएकब्रछे नभश्कक छिलन । नड। कब्रेिब डिनि श्व गभूछ वाथा कब्रिडन। cदीक अश्न ७ ईौडिनैीडि जश्वक (डोकथांनि १jछ डिनि ७०ब्रन काव्रन । DBBB D BD DD DBDBD BBBDD BDBB DDD সন্ন্যাসৱত অবলম্বন করেন, মন্ত্রীগণের অনুযোগে ও অনুরোধে তিনবারেই তঁাহাকে ফিরিয়া আসিয়া রাজ)ভার গ্রহণ করিতে হইয়াছিল । এই লি-য়াং রাজত্বের সময় ভারত হইতে চার জন অনুবাদক চীনে আসিয়াছিলেন। কিন্তু এই যুগের সর্বশ্রেষ্ঠ ভারতীয় শ্রমণ হইলেন বোধিধৰ্ম্ম । তিনি অনুবাদক ছিলেন না ; বৌদ্ধধৰ্ম্মের ধানশাখার তিনি প্ৰবৰ্ত্তক। চীনে এই শাখার নাম হইল চীন (Cham), জাপানে বলে জেন (Zen)। জেন পণ্ডিতগণ বলেন যে, বুদ্ধের সময় হইতেই এই শাখার অভু্যদয়। চীনে ‘চান” সম্প্রদায়ভুক্ত ব্যক্তিগণ DBB DB DDDB KBB DD DBDDB S SEE BBDDS DD DDDB ব্যাখ্যা করিয়া আসিতেছিলেন। অষ্টাবিংশতিতম গুরু হইলেন বোধিধৰ্ম্ম ; তিনি ৫২০ খৃষ্টাব্দে চীনে আসেন। বোধিধৰ্ম্ম হইলেন দক্ষিণ ভারতের হিয়াংসি নামক এক রাজার তৃতীয় পুত্র। কেহ কেহ অনুমান করেন বোধিধৰ্ম্ম পারস্তের লোক । কথিত আছে যে বয়ঃপ্ৰাপ্ত হইয়া তিনি ভিক্ষুর ব্ৰত অবলম্বন করিলেন ও প্রজ্ঞাতার নামক গুরুর নিকট বৌদ্ধধৰ্ম্ম শিক্ষা করিতে লাগিলেন। গুরুর মৃত্যুর পর তিনি কিছুকাল ধ্যানে শ্রদ্ধাবিহীন অন্যান্য সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে নিজমত প্ৰতিপাদনা করিতে লাগিলেন । অবশেষে "গুরু যেরূপ আদেশ করিয়া গিয়াছিলেন তদনুসারে চীন অভিমুখে যাত্ৰা করিলেন। পথে তঁাচার তিন বৎসর কাটিয়া গেল। চীনে পৌছাইলে লি-য়াং বংশের রাজা উ (Wu) তঁহাকে নিমন্ত্ৰণ করিয়া তাহার রাজধানী নান-কিংএ লইয়া গেলেন। কিন্তু দুৰ্ভাগ্যবশতঃ রাজা এই ভিক্ষুর বাণীর মৰ্ম্ম বুঝিতে সক্ষম হইলেন না। বোধিধৰ্ম্ম ইহা বুঝিতে পারিয়া লিয়াং BBS DDD DBDBY DDDSSSLLLLLSBK DBD B গেলেন। সেখানে তিনি শাওলিন বিহারে আশ্রয় গ্ৰহণ করেন । এইরূপ কথিত আছে যে নয়। বৎসর অহরহ তিনি প্ৰাচীর গাত্রে লীৗন হুইয়া নীববে ধ্যানে মগ্ন থাকিতেন। এই কারণে তাঁহাকে “প্রাচীরাবলম্বাশ্রমণ” বলা হইত। প্ৰবাদ এই যে ৫২৮ খৃষ্টাব্দে ১৫০ বৎসর বয়সে বোধিধৰ্ম্মের মৃত্যু হয়। বোধিধৰ্ম্ম উত্তর চীনেই বহুকাল যাপন করেন
