পাতা:বিচিত্রা (প্রথম বর্ষ দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৬৬৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

V98 BBBDBDS DDD DDD DB SEE SuBDDDSu BBB অর্জনের বিবাহ কেন দেননি। ব’লে ধারা কবির কাছে কৈফিযুৎ তলব করেছিলেন সে সব সাধুসঙ্গন তাদের স্ত্রী-কন্যার LLL BDS DDBDL DD DDL SDDDLLDBK BB BDDS গুলোকে কন্ধের আগুনে, পুড়িয়ে ইকো টানতেন। ফরাসীরা একটা আত্মবিপরীত জাতি, তাদের KuDuS S DuS SBDBK S DSDDB S BBDB সমন্বয়ঃ-গোঁড়া কাথলিক আর গোড়া যুক্তিবাদী। যারা भांदन डांब्रां जमरठ भान, छेवन जबूडान वर्ष नब्रक शैौ७ যীশুর কুমারী-মাতা পোণ, কনফেসন প্ৰতিমা কৰ্ম্মকাণ্ড । शांब्रा भांप्नना उांब्रा किडू भांप्नना, ऊांबा खांनभांtर्शव्र नाहेffè, Til TV cynic, TSți afiş Epicure, জাতটা অতিমাত্রায় শক্তের ভক্ত অথচ নৈরাজ্যবাদী। Dt u DKS gDDB sLLBD DB BDYSLBBD BBBDLDD LBBDB DBDD SS DD DBDBD DBD DBB DD BBS D BDJYDD DBB DDS DDD উড়িয়ে দেয় হৃদয় দিয়ে পারে না । নইলে আনাতোল ফ্রাসের মতো তীক্ষদৃষ্টি পুরুষ কখনো গত মহাযুদ্ধের মতো নিৰ্বোধি একটা ব্যাপারের তলা পৰ্যন্ত দেখেও সন্তা পেটিয়টিজমের ঢাক পিটুতে যান ? গোড়া ধাৰ্ম্মিক হোক গোড়া অধাৰ্ম্মিক হোক রসবোধ জিনিষটা এদের জাতিগত, ও জিনিষ এরা শ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের মতো बाछेन cथक श्रावनि यय ७ नित्य qना बभाफ कब्र ना। Venus de Miloর উলঙ্গ সৌন্দৰ্য্য এরা পিতাপুত্র মিলে দেখে এবং পিতাপুত্রে মিলে আলোচনা করে। উলঙ্গতা নিয়ে তর্ক বাধে না, ওটা চোখ-সওয়া হয়ে গেছে, ওটা স্বাভাবিক, ওটা উভয়পক্ষই আবশ্যক ব'লে ধ’রে নিয়েছে, তর্ক বাধে সৌন্দৰ্য্য নিয়ে। রোম্ভীর যে সব মূৰ্ত্তি আমি "বিচিত্ৰা”তে ছাপতে দিলে পাঠকপাঠকদের মুছা যাবার ভয়ে সম্পাদক भशन छात्रल्ड अवीकांत्र कद्दन cन नव भूखिक कब्रौब्रा সহজভাবে গ্ৰহণ ক’রে আর্টের মাপকাঠি দিয়ে বিচার করে, আমাদের মতো পুরার মন্দিরের বীভৎস মূৰ্ত্তিগুলোকে পৰ্যন্ত সশ্রদ্ধ মুymbolism-এর দ্বারা ঢেকে নিজেদের বিচার শক্তিকে ঘুম পাড়িয়ে ; রাখে না। এক [ ક્ષમt YED DDDB BB BDuB DDB L DB DDB BBDBD স্বতন্ত্ৰ ক’রে দেখতে শিখেছে ব’লে সাহিত্য সমালোচনায় বা পুরাণ, আলোচনায় দু'টােকে ঘুলিয়ে এক ক’রে দেয় না। এদের কালচার বিশ্লেষণমূলক, (analytic) আমাদের কাল, bांब्र गंगावनंग्शक (synthetic), Gita's পলিটিক্সে ধৰ্ম্ম शृंखि, ििक्रड् ऐणकूििनी भूख्रि बांब्र धरमब्र प्रांनॅनिष्क्ब्रा War Minister হয়, এদের যেসুইট বাবাজীরা পাকা ব্যবসাদার হয়। কিন্তু এ কথা বোধহয় সমগ্ৰ ইউরোপীয় কালচার সম্বন্ধে খাটে, কেবল ফরাসী কালচার সম্বন্ধে নয়, যদিও ফরাসী কালচার সম্বন্ধে কিছু বেশি ও ইংরেজ কালচার সম্বন্ধে কিছু কম। এই প্রসঙ্গে বল্পে অবান্তর হবে না যে, দক্ষিণ ইউরোপের সঙ্গে উত্তর ইউরোপের এইখানে একটু তফাৎ আছে-ফরাসী ইতালীয় গ্রীক প্ৰভৃতি জাতির দেহকে প্ৰগাঢ় ভালোবাসে ও ভক্তি করে, সহজিয়াদের মতো দেহের মধ্যে তত্ত্ব খুজে পায়, এরা প্ৰতিমাপূজক জাতি, এদের দেবতারা সশরীরী, এদের শিল্পীরা যখন মাতৃমূৰ্ত্তি আঁকে তখন স্তনের ওপরে বস্ত্ৰ টেনে দেয় না, যখন বালক বীপ্ত আঁকে তখন খামখা কৌপীন পরিয়ে দেয় না, বাস্তবকে স্বীকার ক’রে নিয়ে তার ওপরে এরা সৃষ্টি খাড়া করে, মাতৃমূৰ্ত্তির চােখে সুধা মাখিয়ে দেয়, শিশুমূৰ্ত্তির মুখে তৃপ্তি ফুটিয়ে তোলে। উত্তর ইউরোপের লোক প্ৰোটেষ্টাণ্ট, গোড়া নিরাকারবাদী, ওদের চিত্ৰকলা একান্ত দরিদ্র, ভাস্কর্যের বালাই ওদের নেই। ওরা মুসলমান, এরা হিন্দু। ওদের তেজ বেশি, এদেয়। লাবণ্য বেশি । MEDS DB BD DEiBB BDBD SSS SsOLBDD পারীর থিয়েটারগুলি অসম্ভব সন্তা, দ্বিতীয়তঃ তাদের pro৭ dunetion lurpegi ultrotagor, , Tsar R5 «35. RFou3 DBDSEDBYS DB DBzS DS BBSDDBBD BD DDB kLLL D DBBuBuB STBt DDDS EB DukSLLL DKK LEL ভালো সাজসজা চারগুণ ভালো অভিনয় দেখতে পাওয়া DD SS SBL BDDSDBuBDESDBSDD DB DBDBDB কদর বোঝে, দলে দলে দেখতে যায়, প্ৰত্যেকে, অল্প অল্প: fçte içS Wç* Bir sü, Fçr production:AK খরচ পুষিয়ে যায়। এছাড়া গৱৰ্ণমেণ্ট ও থিয়েটারওয়াশাদের