পাতা:বিচিত্রা (প্রথম বর্ষ দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৭৭৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

లిలీ4 সঙ্কলন ዓኮ©S নারী প্রসঙ্গে 2 t ( S) ics Religion is morality (if ) (R) fTCTA, Religion is knowledge (Tito Ká) (e) faCAR CYC Religion is absolute dependence on something - ( আল্পসমৰ্পণই ধৰ্ম্ম ) (৪) হেগেলের Religion is or ought to be perfect freedom (Prisvitats-Tsir Kí) (e) city MC33 leligion in a subjective faculty for the apprehension of Lttt LLLLLLtttA S D YYDDDBuBB BDDD DD DSSLLLSS DS0K Spiritual Beings ( (fosfổs to Sø ) (A) sta13 Strong ոnd earnest direction of the emotions and desires towards an ideal (Riff ffas Vffo TS) (v) iffs Ecce Homot S Religion is culture (aaR Ķś ) প্রভৃতি পশ্চিমে মত-এতে আজ কাল আর চিড়ে ভেজে না। মানুষ চায় সেই বৃত্তিটি যা মানুষকে দেব ও পশু থেকে পৃথক করে রেখেচোঁ , সেটা হচ্চে-মানুষের মনুষ্যত্ব। cलान विकांन उाtश ७ अप्भ, यूएक ७ 85डच, qकौडूड टॉप्व রামকৃষ্ণ-বিবেকানন্দে। যত বড়ই Novelist হোক তার নীতির ধৰ্ম্ম চির কাল অ-চল রবে, যতই বড়ই কবি হোক তার মৰ্ম্মের কথায় কেউ BS BG DBB S DBDD D EDD DB BD DBD DD BLY S Lt Kt S BDD KS YLDS SKDYS SYLL চোখ বুজলেই বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠ। ধর্মের সঙ্গে যদি সহানুভূতি না থাকে, তবে সে ধৰ্ম্ম অকেজো হয়ে एां । न नशद्भां वव्न cकबज९ नॉक्षभांथिडा न कécवा विनिम:।। যুক্তিহীনবিচারে দুই ধৰ্দ্ধতানিঃ প্রাঙ্গালােত ॥ m ( »२॥»*० ) যুক্তহীন শাস্ত্ৰে ধৰ্ম্মহানি হয়। এ কথা মেনে নিলেও, সহানুভূতিब्रईिड यूख्यूिख् ধৰ্ম্মও লোকে মানে না । ¢፪ qሞኖ ማ1, ማቐቑ-ማሚፋጻ চাইতে যুক্তিপূর্ণ ধৰ্ম্ম মানুষ অদ্যাবধি সৃষ্টি করতে পারেনি, কিন্তু BB DD DBD DBDDD BBBuBDD SDD ES DBD BD আর কেউ করে না-এখন তাদের সর্বাং খাবিন্দং ব্ৰহ্মবাদ কে শুনবে ? ग्रांé उ नशिष्ठ कन प्रश्न शिष्ट्र वगप्लान, बर्नंगरक्ब्र छांग नम्र,-टगावांन DBD DBBD DiDBB BBLBBB DDD DD D DDB তাদের মধ্যে বর্ণসংকর না চোকে। পাকা গেরান্ত ছেলের দর এমন চড়িয়ে রেখেচে মেয়ের বাপ তার দিকে তাকাতেই সাহস করে না-বা। BED DB DDBD D S BB D BD DB ED DuBD BB BBD छॉ"छ्नांब बांकांव्र बप्प्क नृश्या ब. (बाइ विष्ड् श्प्छ वlcश्लब নায়ার-বংশের পরিপোষণ করত্বে হচ্চেত্র অকেজো ধর্মের ব্যবস্থা দিয়ে সত্য श्थंब का बांकन बांख्रि वन. ज. कस्रक এসে দাঁড়িচ্চুড়, বেঙ্গ হয় আর-৫০/৬০ বছর পর ব্রাহ্মণ, জাতটাকে Red India . भड Preserve कबcड श्व। वैलूष कवय, गडाकाशन गड जांकन बर्षि DBD D DD YBB KEY KBDEB EBD BDD DBDBDBDD YKBDDBB D - মার্তাজী বাৰস্থা দিলেন, বাড়ির বাইরে বেরুলেই নারীকে দুশ্চরিত্র DB YDBDSEES D LLDDDD BeSLB BSDD LKD BBDS চক্রে এসে আমরা পড়েচি যে, ৫০২ টাকার কেয়াণী গোটা ছয়েক মেয়ে নিয়ে গুরুদেবের প্রথম শীলটি কিছুতেই মেনে চলতে পারে না-মানতে গেলে হয় অসৎ উপায় আর নয় উপবাস। তাই ডাক্তার-কুল-থুরস্কার প্রথম উপায়টাই অবলম্বন করবার জন্যে নভেল লিখেচোন, আর সেকালে SDEDYzYLB BD D YK YBDDD LEE EBBD S BEH LD <-দুৰ্ভিক্ষাদি অসময়ে-কাজে লাশতে পারে। DEBt D DzS SDDDBB BDDB D ii DBD DiDB DDB DBBDBDD BDS BBD E DB BD DES SDBD DDD ", ‘সতীত্ব’ ও ‘ত্রৌপদী’ প্রভৃতি মতবাদ সবই কালের ইতিহাসে লেখা अitई। सांत्र बड पिन आबू (न उठ कण ब्रायर कब्र। जब बडरे কতকগুলো মানুষে মিলে যাতে সকলের মঙ্গল হয়। এই ভেৰেই कब्र। किउ५ांशेन कनवाब नभश्व exception ७जांब कप *क- DDDDD S BB BD DESLBDBD DBKK DBDDDDDB BDBE iTiBS exception সহানুভূতি शिष्यः । दानिक religious aristocrazy মধ্যে স্থান দেওয়া হয়েছিল, সহানুভূতির অভাবে ৰন্ধন হরিদাস মাদই রয়ে গেল, তৰে এইটুকু দয়া : দেখান হল ষে গোলকে গিল্প ঠিক fsfŘ SOVITVIR "Kur funkt, VICTIS *tag-ysgu 4 pas-port es öf ... မျိုဦ“ီနွိုီ: জন্মস্থল দিয়েছিল। ধিনি গোলকের anfo-Pro- . ܪܺܝ". পরায়ণ।” কে ঘন, কে হিন্দ,া-নির্ণয় করে মদক্ষণबन। थांक्ष4 गचकe डांई। سي" | একজন intellectual wrestler বললেন, আমি প্রত্যাদেশ পেয়েটি DD DBDB BB BDB BB BMDDiLSLE EYYS DDD LLLL নাম পথ।”-এই কঁাটি রান্তায় ছড়াল রাইল, তোমাদের মঙ্গলের अप्च बण.ि नांवषान। ब्रांचांत्र कैडे1 चाह। কিন্তু ত্রিকায়াখছি।-- রাপ্তাই যদি না বলে দিতে পাের, তবে দয়া করে রাস্তায় কাঁটাগুলো ছড়িয়ে রাখলে কেন ? দোষের মধ্য দিয়ে ৰে নিৰ্দোৰ পিণ্ড ৱাল তাকে যদি দয়া করে গ্রেহের বক্ষে তুলে নাগগুহিলেও মনোনয়নারী নৃশংস পাপ থেকে বিরত থাকে আয় Orphaease গুলো ধৰ্ম্মও সঞ্চয় করতে হয় না। গঙ্গান্ধান করলে যদি মুসলমান খৰািলর হাত থেকে DB D DD BDSDD DS DD BBB BBB BDBDBD BDD কোট হােত, না তাদেরই বংশধরেরা আজ বাপ পিতামহের প্রতিমা veG! . 1 ين "