ԳVյo <র্বািচঈ> [ জ্যৈষ্ঠ কিন্তু এই প্রসঙ্গে একটা কথা ভুলে গেলে আমাদের বুঝতে হবে, কোথায় গলদ । দু'হাত দিয়ে-দীর্ঘ-আলেন্তে চলবে না । সেটা আত্ম-নির্ভরতা । যারা সত্যিক’রে আত্ম-নির্ভর নয় তাদের পক্ষ স্বরাজ স্বাধীনতার স্বপ্নদেখা বিলাসিত মাত্র । রের মুখাপেক্ষী হ’য়ে পরাধীনতার পঙ্ক-কুণ্ডে আমরা হাবুডুবু পাচ্চি; —সে কথা মনে রাখা বোধ হয় আমাদের পেঁচে থাকার চেয়ে ও বেশী দরকার । ইংরেজ মে শিক্ষা চালিয়ে দিয়েছেন, সেটা ভাল কি মন্দ তাও কি আমরা কোন দিন ভেবে দেখি ? অলিস্থ্যের কৈবা এমনি জুড়ে ব’সেছে আমাদের মনকে সে, নিত্য-নৈমিত্তিক ব্যাপারেও আমরা অভিনিবেশ দিয়ে দেপিনে সেটা কিসে দাড়াচ্চে, । পুৰ্ব্ব-পুরুষের দোহাই পেড়ে, ভারতবর্ষের প্রচ(15 - 에이 51 (E W11 51 ( চলার স্ব-চেষ্টা কোথাও সার্থক হ’য়ে উঠছে ব’লে তো দেপতে *ों9भू। वांझे न । ছেলে মেয়েদের স্কুলে ভৰ্ত্তি ক’রে তাদের বই কিনে মাসে ፵ቨCኻi 5IIቑር•ና [ሻርዄ» °†ÍፏCéባቛ እነርማ ቕfጃ Qጓ sጫኾaffiርሻ፭ ቅቕáቔI শেষ। আর র্যাদের অবস্থা ওর মধ্যেই একটু ভাৰী, এবং গিল্পীর তাড়া আছে, তারা বাড়ীতে মাষ্টার রেখে সকল দায়মুক্ত হ’য়ে বসেন। डाब्रा कि १ि१छ न। १िथ65 -- tग नद खाना कि বোঝার আমাদের দরকার নেই। মা সরস্বতার যদি অনুগ্ৰহ হয়তো ছেলে পাশ ক’রে বেরুল সায়েবকৈ ধ’রে তার একটা চাকরিবাগিয়ে দিতে পারলেই এক নম্বরের কেল্লা ফন্তে ! দ্বিতীয় নম্বর, বৈবাহিকের গাট থেকে হাজার কতক খসিয়ে ঘরে একটি মা-লক্ষ্মী আনা । তারপর গিল্পীর সঙ্গে খট,-মটি ক’রে দিন ক’টা কাটিয়ে দিয়ে চক্ষু বুজলে বাঙ্গালার গরিমাময় জীবনের অবসান ! suu DBB BK SDDB D BY SYYS DD D BD S করছি কি আমরা ? কি ভীষণ পরিণামের মধ্যে ধীরে ধীরে নিয়ে চলেছি-এই জাতটাকে আমরা ! যদি বাঁচতে চাই ত” আমাদের নিজেদের পায়ের উপর দাড়াতে হবে । চোখ কান তীক্ষ ক’রে দেখতে হবে, সঞ্চিত আবর্জনাকে দূর ক’রে দিয়ে জীবনে নবীন উদ্যমকে জাগ্ৰত ক’রে তুলতে হবে। ধৰ্ত্তমানে প্ৰচলিত শিক্ষা পদ্ধতির অনেক দোষ আছে ; সেগুলির আগা গোড়া আলোচনা সম্ভব হবে না। কয়েকটা মারাত্মক দায্যের কথা বলা যতে পারে । বিলেতে পরীক্ষা দ্বারা জানা গেছে যে, অতি অল্প বয়সে ( ৪-৭ ) ছেলে মেয়েরা যদি বেশী মস্তিষ্ক-চালনা ক’রে তো তারা স্বল্পায় হয়। তাই শিশু-বিদ্যালয় গুলিতে সেখানে ইন্দ্ৰিয়sf-lassis (sense training ) (MS) *' ! (b'*'. ", নাক, স্বাক ইত্যাদি দিয়ে আমরা বহু জ্ঞান সঞ্চয় করি । শিশু-বয়সে যদি এগুলিকে শিক্ষিত করার বাবস্থা করা যায়, তাঙ্গলে পরে বুদ্ধি, ধা, স্মৃতি, কল্পনা, अश्डूडि, भनभ qछे সব গুলো পূর্ণাঙ্গ হ’য়ে বেড়ে উঠার সুবিধা পায়। শুধু এই নিয়েই শিশু-বিদ্যালয় গুলি থাকে না-সেখনে শিশুদের পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন হ’য়ে, স্বাস্থা-রক্ষা ক’রে—সচ্চরিত্ৰ হ’য়ে কি ক’রে সত্যিকার মানুষ হওয়া যায়—তার বক্তত: নয়—তোর জলন্ত দৃষ্টান্ত দিয়ে, হাঠে কলমে f ¢'$1 इञ् । এদেশে ভারতবর্ষীয় ছেলে-মেয়েদের জন্য ঐ জাতীয় একটা স্কুল কি পাঠশালা আছে ব’লে আমার জানা নেই । ইন্দ্ৰিয়-শিক্ষার যে খুব বেশী লাভ আছে তা বলা दाछीा भiी । বছর কয়েক আগে পর্যবেক্ষণ ব’লে একটা কথা শিশুপাঠ। তালিকার মধ্যে ঢুকিয়ে দেওয়া হয়েছিল; কিন্তু উপযুক্ত শিক্ষকের অভাবে সে-কাজ একেবারেই হয়নি ব’লে জানি । আমাদের শিশু-বিদ্যালয় গুলির শিক্ষক যারা, তঁরা সত্যিকার শিক্ষা কাকে বলে তার কল্পনাও করতে পারেন কিনা ঘোর সন্দেহ । তঁরা জানেন নামত আর শুভঙ্করীর আৰ্য্যা মুখস্ত করতে श्राब्रएल कांच श्व ; अांद्र gिण, चु९ि, १ान कि अर्थीएवश्व -७ नव वां च नभत्र नट्टे कब्राब्र qक9 7°iांश भाख । •
