পাতা:বিচিত্রা (প্রথম বর্ষ প্রথম খণ্ড).pdf/২২৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S008) ভাববার কথা ROâr) শ্ৰী প্রমথ চৌধুরী --তাতে দেশের কি লাভ ? তোয়াকে রাখিানে। মনোজগতে দিন আনি দিন খাই-অর্থাৎ -কোনও লোকসান নেই ? যা পাই পেটে পুরি ; আমার পেটে সব যায়,-প্ৰফুল্পরও কথা, --মুর্থতার চর্চায় কোনও লোকসান নেই ? 霸西恼s夺q11

  • -যেমন তোমার আমার মত পাণ্ডিত্যের চর্চায় দেশের

কোন উপকার হয়নি, এদের তার অ-চৰ্চায় কোন অপকার ζς σή --তাঙ্গলে দেশের ভবিষ্যৎ সম্বন্ধে ভূমি নিশ্চিন্ত ? --দেখো, তোমার আমার ভবিষ্যৎ সম্বন্ধে কোনও কথা বলবার অধিকার নেই। তুমি আমি যথাসাধ্য যথাশক্তি জ্ঞানের চর্চা করেছি, অর্থাৎ বই পড়েছি। আর প্রফুল্প তি বলেই দিয়েছে যে জ্ঞান মানে হচ্ছে অতীতের জ্ঞান। অতএব আমাদের মুখে শোভা পায় শুধু অতীতের दछ । --তুমি দেখছি, প্ৰফুল্পর একজন শিষ্য হয়ে উঠলে। -Vif Fige Taff modern, كله كـسـ -Nf sòCUs t if Ca, efUCSIs --তুমি দেখছি। একজন মুক্ত পুরুষ। শাস্ত্রে বলে যে ব্যক্তি পরলোকে স্বৰ্গ চায় না। সেই মুক্ত। তুমি দেখছি ইহলোকেও স্বৰ্গরাজ্য চাও না। অতএব পুরো মুক্ত। -দেপ শ্ৰীকণ্ঠ, ভবিষ্যতের আলোচনা করতে করতে কলকেটা নিজের ধোঁয়া নিজে খুঁকেই নিৰ্বাণ প্রাপ্ত হল। অতএব ভবিষ্যতের কথা এখন মুলতবি থাক। বর্তমানে আর এক ছিলেম তামাক ডাক । এ কথা শুনে শ্ৰীকণ্ঠ বাবু ব্যস্ত-সমস্ত হয়ে চাকরকে শিগগির তামাক দিতে বললেন । চাকরও ব্যস্ত-সমস্ত হয়ে শিগগির কলকে বদলাতে গিয়ে সেটা উণ্টে ফেললে, অমনি ফরাসে আগুন ধরে গেল। ধূম যে না-বলা-কওয়া অগ্নিতে পরিণত ই ধে এ কথা কেউ ভাবে নি। তাই দুই বন্ধুতে ব্যস্ত-সমস্ত হয়ে গাত্ৰোখান করলেন আর তাদের আলোচনা द इछ्छ । ধরণীদাস €ोच्नांथंभांथं दिश् মধ্যযুগে ভারতের ধৰ্ম্মসাধনার ইতিহাস বিচিত্র। কিন্তু যে-সকল সাধকের সাধনায় এ-যুগের ধৰ্ম্ম-ইতিহাসের পত্রগুলি বিচিত্র সম্পদে পূর্ণ হইয়া রহিয়াছে তাহাদের কয়জনের কথাই বা আমরা জানি ? কবীর, নানক, দাদু, মীরা প্ৰভৃতি কয়েক জনের নাম হয়ত” বৰ্ত্তমানকালে DDDDBB DuS SBDDS DDDD S BDBD SDDDD উঠিয়াছো-কিন্তু আরো-যে কত শত সাধকের নাম ও কীৰ্ত্তি ইতিহাসের পাতা হইতে একেবারেই বিলুপ্ত হইয়া গিয়াছে এবং আমাদের অনাদরে অবজ্ঞায় দিন দিন বাইতেছে তাহার কাহিনী আমরা জানি না। এই সকল লুপ্তনাম সাধকদের সাধনা জনসমাজের সহজ ধৰ্ম্মবোধের মধ্যে বিচিত্ৰভাবে আত্মগোপন করিয়া রহিয়াহে ; অখ্যাত নামা পথের ভিখারী ও সাধুসন্ন্যাসীদের কণ্ঠে ণ্ঠাহীদের বাণীগুলি গানের আকারে ভাসিয়া বেড়াইতেছে ; নগর হইতে সুদূর গ্রামের চণ্ডীমণ্ডপগুলিতে বসিয়া সন্ধ্যার অন্ধকারে গ্রামবুদ্ধগণ গৃহের সুখদুঃখের কাহিনীর সহিত S DBBK KDBDBYS SBDDD Y0D DD মাঝে আলোচনা করিয়া তাহদের স্মৃতি মনের পটে সুস্পষ্ট করিবার ব্যর্থ চেষ্টা করিতেছেন। আজি সুদীর্ঘকালের बादषांटन डैशियनव्र भांब tयश् ब्रिष्हे ब्रश्चिा ब्रिांटह। কিন্তু নগরের শিক্ষিতসমাজের নিকটে তাঁহাদের কোন পরিচয়ই নাই। এই অখ্যাত অনাদৃত অনওয়গুলি তাহা দের সাধনাত্বারা জনসমাজের ধৰ্ম্মবোধকে কত বিচিত্রভাবে প্রভাবিত করিয়াছিলেন তাহার কোন ইতিহাসই আমরা