ইন্দোচীন ভ্ৰমণ '२७> শ্ৰীপ্ৰবোধচন্দ্ৰ বাগচী পীঠের পক্ষ থেকে এঙ্কোরের প্রাচীন কীৰ্ত্তি সংরক্ষণের ভার নিয়ে ইনি (Conservator) এখানে আছেন। কয়েক বৎসর ধরে অনেক কাজ করেছেন। ভাস্কর্ঘ্যের অনেক লুপ্ত গৌরব এখান থেকে উদ্ধার ও ধ্বংসোন্মুখ মন্দিরগুলিকে हैiद्ध कब्रिटन ब्रांश्वांत्र भड बादश देनिई क"प्रश्न। भूत्र অমায়িক লোক, বেশ দিল-খুস-যেমন সত্যকার ফরাসীরা হ’য়ে থাকেন। এঙ্কোরে আমরা যে ছ’দিন ছিলাম। তা’র डिडब्र डिन भिनई (यब्र बांऐौएड 5-65ांधु क'एन ভূরিভোজন হ’য়েছিল। SLLLLL LLLLLLLLSLSLL LSSSMSSSLSS mmmmm SLSLSLSSSMSSSMSSSMSSSLSSLLSSS .n-am mau mam din আমাদের হোটেলটা ঠিক এঙ্কোর-ভাটের সামনেই ছিল। সেখান থেকে এঙ্কোর-ভাটের গগনস্পৰ্শী মন্দিরচুড়া স্পষ্ট দেখা যায়। মন্দিরের সামনেট বেশ চোপে পড়ে । চারিদিকে নারিকেল ও গুবকের বন মন্দিরটাকে ঘিরে দাড়িয়েছে। তারাই তা’র চিরন্তন সাখী। সাত্শো” বছরের উপর এখানে জনমানবের বিশেস কোলাহল শোনা যায়নি। শুষ্ঠামের (Siam) সামরিক অভিযান এখান দিয়ে অনেকবার গিয়েছে। এই বিরাট মন্দির দেখে যে তাদের মনে কোন ভাবের সঞ্চার হয়েছিল তার কোন প্রমাণই পাওয়া যায় না। কারণ ফরাসীদের অধিকারে আসার পূর্বে এস্কোর যখন অনেক দিন ধ’রে খামরাজ্যের অন্তহুক্তি ছিল তখন তার ধ্বংসোন্মুখ মন্দিরগুলির কোনো সংস্কার করবার চেষ্টা হয়নি। লোকের বসবাস এখান থেকে একপ্ৰকার উঠে গেছে। এঙ্কোর-ভাটের পাশেই কিছুদিন হ’তে একটী বৌদ্ধবিহার স্থাপিত হয়েছে। সেখানে কয়েকজন ভিক্ষু বাস করেন। তা’রাই সকালসন্ধ্যায় একোরের এই বিশাল ধ্বংসরাশির নিস্তািন্ধতা দূত্র করবার বৃথা প্ৰয়াস করে থাকেন। কিন্তু যে-নগর এক দিন সহস্ৰ সহস্ৰ নাগরিকের কলরবে মুখরিত হয়ে থাকত তা’র এই সাতশো’ বছরের নিস্তািন্ধতা আর ভাঙ্গ বার নয়। দশজন ভিক্ষুর মুখনিঃস্থত বুদ্ধবাণী এস্কোরের দুর্ভেন্ত বনরাজির মধ্যে কোণায় মিলিয়ে যায় কেউ জানে না । পুরাণে রাজপ্রাসাদের প্রাচীর। পৰ্য্যন্তও তা’ পৌছায় না। সমস্ত ধ্বংসাবশেষ যেন এক অভিশপ্তপুরীর নিদর্শনের মত দাড়িয়ে এইখানে কম্বোজের প্রাচীন হিন্দুপ্লাজত্বের কথা কিছু दणां आवशुक। श्न्यूि डैनिएलनिष्कब्र ५-एिक कान সময়ে এসেছিলেন তা” ঠিক জানা না গেলেও অন্যান্য ঐতিহাসিক প্ৰমাণের সাহায্যে বলা চলে যে, খৃষ্টীয় অব্দের প্রারম্ভেই হিন্দুরা মে-কংএর ধারা বেয়ে কম্বোজ পৰ্যন্ত এসে পৌছান। চীনাদের ইতিহাসে যে-সব তথ্য সংগ্ৰহ করা হয়েছে তা”তে দেখা যায় যে ঐ সময় কৌণ্ডিণ্য নামে এক ব্ৰাহ্মণ কম্বোজে হিন্দুরাজ্যের ভিত্তিস্থাপনা করেন । ‘কম্বোজ” নামের তখনও উৎপত্তি হয়নি। প্ৰথমে সে-রাজ্যের নাম श्णि'*नांन् । कू-श्नांन् श्ङ् *cकृां'बा *cधांत्र' कथांब्र চীনা রূপান্তর। কম্বোজের বর্তমান রাজধানী প্লোমপেনের প্রসঙ্গেই আমরা বলেছি যে ‘প্লোম" কথার অর্থ হচ্ছে“উচু স্থান” । “ফু-নানের প্রথম রাজধানী কোথায় ছিল
