পাতা:বিচিত্রা (প্রথম বর্ষ প্রথম খণ্ড).pdf/৪৪৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

દરરે vral-Afri Vice, yi-eryt Çeti Vice-gate AfgR 1 क् िख्बू धाब्रा यात्रज्ञ श्रीक शूष श्रांख्रिव्र बप्प्ष नि দিন তিল তিল ক’রে আত্মাকে বধ ক’রছে, -একটিবার মনে ভাবছে না, কি তুচ্ছ সুখের জন্য জীবনের কত বড় সম্পদকে তারা অবজ্ঞা ক’রছে। এই যে এদের निखिल ब्र अवश्ांश ट्र, ५३ई ८वां श्य (यानब्र औदानब्र সব চেয়ে বড় অভিশাপ ।” ইহা ছাড়া কলিকাতার পথে-ঘাটে গৃহহীন অনেক নারী আছে-কুৎসিৎ, কদাকার, অন্নহীন, বস্ত্ৰহীন,- ইহারা ভিক্ষণ করে, চুরি করে, যে কোনও অপকাৰ্য্য অনায়াসে DBD L GB DBDB DSJSi DDBDLLDB YYS uHt তাদের জোটে না । - ইহাদের দুঃখের কথা বলিবার কিন্তু সব চেয়ে বেশী দুঃখের কথা এই যে, কেবল অন্নDDDD LL LBLBLB DB LBD BBBLL LD DDDDS BD देशब्रां थक्वांब्र७ मन कब्र ना । नांब्रांग्र देशप्नद्र७ डिडब्र अपछन, किस डिनेि अनखलशांझ श्युं । এই ভিখারীর দলের নিৰ্ম্মমতার পরিচয় দিতে গিয়া জ্যোতি বলিল,-এরা নিজের পেটের ছেলেমেয়েকে পৰ্য্যন্ত মায়া করে না। বেশী রোজগার হইবে বলিয়া B DB D tuBB BDDuuD DD DBDD বেড়ায়। লোকের সহানুভূতি আকর্ষণ করিবার জন্য डांटम ब्र देश कब्रिग्रा ८६भी कहे cगम्र। “ৰ’লবো কি বউদি, এই কয়মাস -তরুকে খুঁজতে গিয়ে আমি যা” দেখেছি তাতে:তরুর কথা ভুলে গেছি। জগতজোড়া এত দুঃখ-আর আমি কেবল হাত-পা গুটিয়ে ব’সে আছি, নিজের সুখের সন্ধান করছি ! ওঃ ” বলিয়া জ্যোতি হাতের ভিতর মুখ গুজিয়া বসিয়া রহিল। সুরমা তার মুখ তুলিয়া ধরিয়া সক্ষেহে বলিলেন, “কি ক’রবে ভাই, উপায় তো নেই। তাই ব’লে কি পুরুষ মানুষের অন্ত মুশ ড়ে? যেতে আছে।” : “পুরুষ মানুষ। কে পুরুষ বাউদি ? বাঙ্গলা দেশে अक्ष नरे। बर्षि १क्ष बांक्ष्ठ उप्व कि थर्ड इश्य कड़े দেশে থাকতে তারা দিব্যি আন্নাম করে নিজের সুখে খুজে <6> [ ভাত্র বেড়াতে পারতো। পুরুষ ছিলেন একজন-স্বামী বিবেকানন্দ,- যিনি স্পৰ্কার সঙ্গে বলেছিলেন,-“পৃথিবীর দীনতম शैनडम औटवब्र भूखि ना श्'एण डैब्रि भूखि cनहै।” হাত জোড় করিয়া, মাথায় ঠেকাইয়া সুরমা বলিল, “আহা তিনি ছিলেন মহাপুরুষ, দেবতা। তাদের দিয়ে কি সাধারণ মানুষের বিচার করা চলে ? আর তিনিই বা কি ক’রতে পারলেন ? বুদ্ধ থেকে আরম্ভ ক’রে বিবেকানন্দ পৰ্য্যন্ত কত মহাপুরুষই তো মানুষের দুঃখে কেঁদে গেলেন, কিন্তু দুঃখ তো গেল না ।” “গেল না, সে কেবল আমরা মানুষ নই বলে। মধুপুরুষেরা আসেন ; তাদের কথা আমরা শুনেও শুনি না ; তাদের কাজ করবার এক ফোটাও চেষ্টা আমাদের নেই। কেবল ওই তোমার মত আমরা তাদের পায়ে মাথা ঠুকে তাদের দেবতা ব’লে নিশ্চিন্ত। জান বউদি। যে-দেশে মানুষ আছে, সে-দেশে এ-সব দুঃখ তারা দূর ক’রেছে। গরীবকে তারা খেতে দিয়েছে, রোগীর শুশ্রুষা ক’রছে, BBBB LDBY DDD DDSDDS BBB SYD SsDL সবাই মিলে সব মানুষকে মনুষ্যত্বের অধিকার দেবার চেষ্টা ক’রছে। ইউরোপ, আমেরিকা দুঃখ দৈন্তকে দৈববিধান ব’লে মেনে নিয়ে নিশ্চিন্ত হ’য়ে ব’সে নেই, তাই সে-সব দেশে আমাদের দেশের মত এত দুঃখও নেই।” ঘড়িতে ঢং ঢেং করিয়া বারটা বাজিল। সুরমা বলিলেন, “বারটা বেজে গেল। এখন ওঠে, স্নান ক’রে মুখে দুটাে দাও। আর আজ এত রোদে ঘুরে’ এসেছি, আজ না হয়। কলেজে নাই গেলে ।” 6खाडि 5 कब्रिां ऊँब्रिां श्रणि। यक9ांब्र गभव তার আজ ক্লাশ, তাই সে ব্যস্ত হইয়া বলিল, “কলেজ যাবনা কি বউদি, যেতেই হবে।” “কেন ? একদিন কলেজ না গেলে কি হয় ?” “क्रेि इत्र ना । क्रि ८ब्रांबा कदृष्णव बांखबl cष আমার কৰ্ত্তব্য বউদি। যেটা কৰ্ত্তব্য বলে গ্ৰহণ করেছি সেখানে ফাকি দেওয়া পাপ *

  • আনাহার করিয়া জ্যোতি কলেজে চলিল। বই খাতা লইয়া বাষ্ঠী হইতে বাহির হইতেই তার বন্ধ অমলের সঙ্গে