Dės) fཨེས་བྱ་ཁྱབ་
- 80t
শ্ৰীয়ামেশচন্দ্ৰ য়ায় खेकाछाप्नद्र ८क्वन्छ यूण छब्रब्रि भङ, अटेषष्ठ ८गरे बज्जिाrt Nytvits: RJ fi 5fri siis ovso: AC BDB DDBDBDB S DDDD DBBBLSS ggB DDD সুরকে আশ্ৰয় করিয়া কত রং-বেরং-এর সুরের ঢেউ তাহার উপর দিয়া থেলিয়া যাইতেছে ; একটি স্বর্ণসুত্ৰ অগণিত মুক্তামােলাকে গ্রথিত করিয়া সুন্দর মণিহারে পরিণত করিয়াছে; অকম্পিত অতল জলরাশির বুকের উপর অসংখ্য তরঙ্গ-ভঙ্গ হইতেছে; নৰ্ত্তকের ভিন্ন ও খণ্ডিত চরণপাত ছন্দের আবর্তে পড়িয়া এক অখণ্ড ভঙ্গিমার সৃষ্টি করিতেছে। তেমনি ৰৈতভাবাপন্ন সৃষ্টি-প্ৰবাহ জন্ম-মরণকে, স্থিষ্টি-প্ৰলয়কে, জড়-চৈতন্যকে, পুরুষপ্ৰকৃতিকে, নর-নারীকে, প্ৰেম-বিরহকে, হাসি-কান্নাকে, পরস্পর-বিরোধী সকল ভাব, সকল বস্তু, সকল অবস্থাকে কোলে করিয়া এক অখণ্ডের বুকের উপর নানা তরঙ্গভঙ্গে লীলা করিতেছে ; সেই লীলাও আর এক অপূর্ব নুতন অখণ্ড লোকের আভাষ দিতেছে। এই যে সৃষ্টি ও ধবংস, ধবংস ও সৃষ্টি ; अन्य ७ श्रुङ्ग, भूछ् ७ अग्र; छांग ७ भक्ष, মন্দ ও ভাল নটরাজের চরণপাতের তালে তালে চক্রাকারে ঘুরিতেছে, সেই আবর্তনের ফলে এক অখণ্ড অসীম শিবলোক সুচিত হইতেছে ; সেই শিবলোকের অধীশ্বর মহাকাল স্বয়ং, তাই তিনি স্বয়ং শিব বা চিরমঙ্গল। এই দ্বৈতভাবময় সৃষ্টি-প্রবাহ অখণ্ড চিরমঙ্গলের দিকে ধাবিত, চির-মঙ্গল তাহার গতি, পরিণতি, সুতরাং সে প্রবাহও অনন্ত, অখণ্ড । নৃত্যের চরণভঙ্গে যে খণ্ডত আছে, তাহা অখণ্ডেরই অংশ, অখণ্ডেরই সঙ্গে সে খণ্ডত ওতঃপ্ৰোতভাবে জড়িত। সেই খণ্ডতা লীলায়িত হইয়া अभूत अथ७ खचियांब्र श् काव्र गडायना गडिकांब्र भड। তাই নটরাজের নৃত্যও অখণ্ডের, ঐক্যের প্রতীক ; ভেদের NGRIJ VRCVSt3, dssUK NYJ NYJ (multiple unity-) cuit .. (?) . , , একখানা ইংরেজী - পুস্তক হাতে আসিয়া পড়িয়াছে, তাহার: নাম "he Dance ofsva", *শিবের ...) ". . . ... " . . ، . ! , ና፨o "... r vk. i. ಫ್ಲೆ: a তাণ্ডব” । লেখকের নাম হইল ‘Colum”। তাহার নামটি যে কলিত তাহাতে সন্দেহ নাই। এই ছদ্ম-নামের আড়ালে লেখক তাহার বাহু রূপটিকে ঢাকা দিয়াছেন মাত্ৰ ; কিন্তু পুস্তকের পাতায় পাতায় তিনি তাহার মনের যে BBS DDS DBDDS BDDBD BB D BDDD ছাড়ে না । লেখক পণ্ডিত, মেধাৰী ও মানবপ্ৰেমিক । এই ক্ষুদ্র গ্রন্থের স্বল্পপরিসরের মধ্যে ইতিহাস, রাজনীতি, ‘দর্শন, নৃতত্ব, জাতিতত্ব, সমাজতত্ব, পদার্থবিজ্ঞান, জীব বিজ্ঞান, উদ্ভিজবিজ্ঞান, আয়ুবিজ্ঞান ইত্যাদি নানা বিভায় অতি আধুনিকতম সিদ্ধান্তের আলোকে তাহার বক্তব্য বিষয়টি তিনি এমন প্ৰাজিল ভাষায় ব্যক্ত করিয়াছেন যে তাহা পড়িলে বিন্মিত হইতে হয়। fries: “To-day and To-morrow" atমালার পুস্তকগুলি, র্যাহারা প্রতীচ্যের নবচিন্তাধারার সহিত পরিচয় লাভ করিয়াছেন, তঁাহারা হয়ত পাঠ করিয়া থাকিবেন । পুস্তকগুলি আকারে ছোট ; কিন্তু ইকাদের মধ্যে যে মনটি লুকায়িত রহিয়াছে, তাহা খুব বড় ; শুধু তাহাই নহে, ক্ষুরধারও বটে। বর্তমান যুরোপের বিখ্যাত দার্শনিক, বৈজ্ঞানিক, চিকিৎসক, সমালোচক, শিল্পী প্ৰভৃতি মনীষিগণ-কর্তৃক এই গ্রন্থগুলি রচিত। কতকগুলি পুস্তিকা মানবসভ্যতার ভবিষ্যৎ গতি ও পরিণতি সম্বন্ধে, আর কতকগুলি, নারী, যুদ্ধ, পৃথিবীর লোক-সংখ্যা, বিজ্ঞান, ধৰ্ম্মনীতি, কাব্য, নাটক, চিত্রশিল্প, সঙ্গীত-বিভা প্ৰভৃতি বিশিষ্ট ও খণ্ড বিষয়ের ভবিষ্যৎ কি, এই সম্বন্ধে লিখিত । ইহাদের চিন্তোন্দীপনী শক্তি পাঠকচিত্তকে নাড়া দেয়, সেখানে ију чfilisti cvit" | Bertrand Russel at “Icarus or The Future of Science", care"What Believe বোধ হয় অনেকেই পড়িয়া থাকিবেন ; Schiller-এর fantalus or The Future of Man Liddel Hart-tas Paris or the Euture of War' Ludovici- Lysistrata, or Woman's Future Blacker-G Birth-Control and the State" Turner-ta Orpheus, or the Future of Music . 檗 ി
