YOes চলচিত্তচাঞ্চরী GSOR ৬/জকুমার রায় ভব। তাহলে তা পড়ে দেখতে হচ্ছে। कि नाम दण লেন। বইটার ? BDB DSDDSDDD D SDBBSDBB BBDS বিশুদ্ধিকা-তিন ভলুম, খণ্ড-সিদ্ধান্ত অখণ্ড-সিদ্ধান্ত আর খণ্ডাখণ্ড-সিদ্ধান্ত-সাত টাকা চার আনা । দুখানা বই এক সঙ্গে নিলে সাড়ে নয় টাকা, প্যাকিং চার পয়সা, ডাক মাশুল সাড়ে পাচ আনা, এই সব শুদ্ধ ন’টাকা সাড়ে চোদ্দ আনা । ভব তা এটা আপনার কোন এডিশন বললেন ? ঈশান। আঃ-ফাষ্ট এডিশন মশাই, ফাষ্ট এডিশনএইত সবে সাত বছর হ’ল, এর মধ্যেই কি ? সত্য। তা আমিত আর অন্যদের মত বিজ্ঞাপনের চটক দিয়ে নিজের ঢাকা নিজে পেটাই না। ঈশান। হ্যা, উনিত আর নিজে পেটান না- ওঁর পেটাবার লোক আছে। তা ছাড়া এই সব কাগজওয়ালাগুলো এমন হতভাগা, কেউ ওঁর বইয়ের সুখ্যাত করতে চায়না। সত্য। কেন, সচিন্তা-সন্দীপিকায় বেশ লিখেছিল। ঈশান। ও হ্যা, আপনার মেজোমামা লিখেছিলেন বুঝি গ সত্য। মেজোমামা নয়, সেজে মামা । কিহে তোমার এখানে হ্যা ক’রে সব কথা শুনবার দরকার কি বাপু ? [ রামপাদ’র প্রস্থান] ভব। আচ্ছ ঐ যে খণ্ডখণ্ড কি সব বলছিলেন, ওগুলোর আসল ব্যাপারটা কি একটু বুঝিয়ে বলতে পারেন? নিকুঞ্জ। হ্যা হ্যা, ওটা এই বেলা বুঝিয়ে নিন। এবিষয়ে SsRR TROR authority সত্য । ব্যাপারটা কি জানেন, খণ্ড-সিদ্ধান্ত হ’চ্ছে যাকে বলে পৃথগৃদর্শন। যেমন কুকুরটা ষোড়া নয়, ষোড়াটা গরু नम्र, अंक्री बांश्व नब्र-toई अकब। q नम्र, ७ नम्र, डा नब्र, সব আলগা, সব খণ্ড খণ্ড-এই সাধারণ ইতর লোকে যেমন 可C可夺乙丽日 ভব। [স্বাগত]] দেখলে। আমার দিকে তাকিয়ে বলছে সাধারণ ইতর লোক ! সত্য। আর অখণ্ড-সিদ্ধান্ত হচ্ছে, যাকে আমরা বলি **কেন্দ্ৰগতিং নির্বিশেষাং* অর্থাৎ এই যে নানারকম সব দেখছি। এ কেবল দেখবার রকমারি কিনা। আসলে বস্তু হিসাবে ঘোড়াও যা গরু ও তা-কারণ বস্তুত আর স্বতন্ত্র নয়-মূলে কেন্দ্ৰগতভাবে সমস্তই এক অখণ্ড-বুঝলেন না ? ভব। হ্যা বুঝেছি। মানে কেন্দ্রগতিং নির্বিশেষংএইত ? সত্য। হ্যা, বস্তুমাত্রেই হচ্ছে তার কেন্দ্ৰগত কতকগুলি গুণের সমষ্টি । মনে করুন, ঘোড়া আর গরু- এদের গুণগুলি সব মিলিয়ে-মিলিয়ে মিলিয়ে দেখুন। ঘোড়া চতুষ্পদ, গরু চতুস্পদ, ঘোড়া পোষ মানে, গরু পোষ মানে -সুতরাং এখান দিয়ে অখণ্ড হিসাবে কোন তফাৎ নেই, এখানে ঘোড়াও যা গরু ও তা । আবার দেখুন, ঘোড়াও ঘাস খায় গরু ও ঘাস খায়-এও বেশ মিলে যাচ্ছে, কেমন ? LDS SDDBBD CD L DBS KYD LL S BBBDS তা হ’লে সেখান দিয়ে মিলবে কি করে ? সত্য। সেখানে গাধার সঙ্গে মিলবে । এমনি করে DBDB BBB BD iEDDD D DBDD DBD DBS LLLBLL দেখবেন খণ্ড fraction সব কেটে গিয়ে বাকী থাকবেএক। তাকেই বলি। আমরা অখণ্ড-তত্ব। ভব। এইবারে বুঝেছি। এই যেমন তাসে তাসে জোড় মিলিয়ে সব গেল কেটে বাকী রইল-গোলামচোর। সত্য। কিন্তু সাধন করলে দেখা যায়, এর উপরেও একটা অবস্থা আছে। সেটা হচ্ছে সমসাম্যভাব, অর্থাৎ খণ্ডখণ্ড মীমাংসা । এ অবস্থায় উঠতে পারলে তখন ঠিকমত Ja 7faqR VeN3Vg 2s ভব । “সমীক্ষা” আবার কি ? সত্য। সাধনের স্তরে উঠে যেটা পাওয়া যায়, তাকে , बाण नौका-८ना कि ब्रक्ष चांप्नन ? ভব। থাক, আজ আর নয়। আমার আবার Qera es xSira Vut সত্য। না, আমি ওর ভেতরকার জটিল তত্বগুলো কিছু বলছি না, খালি গোড়ার কথাটা একটুখানি, ধরিয়ে দিচ্ছি।
