(b8 cकांन७ गांधारे अंबांशं कब्र वांद्र ना । नद्मभंबांबू উল্লিখিত কবিতাগুলির সবিস্তার বিশ্লেষণের স্থান। এখানে নেই ; নইলে উক্ত কবিতাগুলিতে দৈহিক ব্যাপার যে নিতান্ত গৌণ একটা উপলক্ষ্য মাত্র, এ-কথা অতি সহজে যে কেউ বুঝতে পারতেন। বা’ হোক, কবিতা কয়টি থেকে কয়েক ছত্ৰ ক’রে উদ্ধৃত ক’রে দিলেই আমার দাবীটা যে অমূলক নয় তা’ প্ৰতিপন্ন হ’বে। » । "क्षताम्र-वभूतान”-6ष कञ् िछङ्ख हैं :-
- नहिं ब्रांख्रि निशांन, আদি-অন্ত পরিমাণ
cल अटटण शैड-शॉन कि ना बांटछ ; fer te VM, নিখিল বন্ধন খুলে ফেলে দিয়ে এসো কুলে সকল কাজে ।” নরেশবাবুর ভুল হয়নি তো ? তিনি আর কারো ‘হৃদয়যমুনা” নামক কোনও কবিতার সহিত রবীন্দ্রনাথের কবিতাটির গোল ক’রে বসেন নি তো ? S DDSJADDESES S tYS DBBD DBBS দু’য়েরি কয়েক ছত্র উদ্ধত করি ঃ ( क ) *"cब्रcश कशनांश्नन्न अननौ व्यौ, হের নারী-হৃদয়ের পবিত্র মন্দির।” “উন্নত সতীর স্তন স্বরগ-প্ৰভায় মানবের মৰ্ত্তভূমি ক’রেছে উজ্জ্বল; 's) ধরণীর মাঝে থাকি স্বৰ্গ আছে চুমি দেব-শিশু মানবের ওই মাতৃভূমি।” ৩ । তার পর ‘বিজয়িনী” । তার শেষ কয় ছত্র এইঃ “ত্যজিয়া বকুলমূল মৃদু-মন্দ হাসি উঠিল। অনঙ্গদেব। সম্মুখেতে আসি থমকিয়া দাঁড়াল সহসা । মুখপানে চাহিল নিমেষহীন নিশ্চল নয়ানে ক্ষণকাল তরে। পরীক্ষণে ভূমি পরে জাদু পাতি বসি’ নির্বাৰু বিস্ময়ভয়ে । নতশিরে, পুষ্প-ধনু পুপ-শার-ভার সমৰ্পিল পদপ্রান্তে পূজা-উপচার <டு [जनि फूल भूछ कब्रि’। निब्रज शमन-ोंटन চাহিলা সুন্দরী শান্ত-প্ৰসন্ন-বিয়ানে।” “কড়ি ও কোমলের”- “অতনু ঢাকিল মুখ বসনের কোণে তদুর বিকাশ হেরি লাজে শির নত।” । sB BDD DBD DB DDBD BBDS sESDDS কবিতায় তা’র পূর্ণতম বিকাশ। ৪ । তার পর ‘চিত্রাঙ্গদা”। এই কাব্য-গ্ৰন্থখানিকে নরেশবাবু যে একটি কবিতা ব’লে ভুল ক’রেছেন, সেই BDB BD DBBD gD BDDBD DBBDBD BDDDD BBB পারে। খুব সম্ভব তিনি নিজে এ-সব কিছুই পড়েননি, কোনও বেওয়ারিশ কিম্বদন্তীর উপর তা’র সমালোচনার ইমারত খাড়া ক’রেছেন। অনেক লোক যেমন এমন সব বড়লোকের সঙ্গে আত্মীয়তা দাবী ক’রে বসেন, যাদের সঙ্গে কোনও জন্মে তী’দের কোনও পরিচয় নেই, নরেশবাবুও কি তেমনি এই সব কবিতা ও কাব্যের সঙ্গে ঘনিষ্ঠতা দাবী ক’রেছেন- একই মনস্তত্ব হ’তে ? “চিত্রাঙ্গদা’-র এক স্থানের একটু সামান্য অংশ উদ্ধত করলেই আমি যে কোনও অত্যুক্তির অপরাধে অপরাধী নই, পাঠকেরা তা” বুঝতে পারবেন। আছে এক সীমাহীন অপুর্ণতা অনন্ত মহৎ । কুসুমের সৌরভ মিলায় থাকে। যদি, এইবার চাও।” সেই জন্ম-জন্মান্তের সেবিকার পানে পুনশ্চ - বুঝিতে পারিনে আমি রহস্য তোমার। এতদিন আছি তবু যেন পাইনি সন্ধান। তুমি যেন বঞ্চিত করিছ। মোরে গুপ্ত থেকে সদা ; তুমি যেন দেবীর মতন, প্ৰতিমার অন্তরালে থেকে, আমারে করিছু দান अनूगा फून-ब्रज्ञ, जांगिक्न-श्षा निब कि फ्रांङ् ना, गह ना।
