'જ્ય૭8] ইংরেজ বেণের আপিসঘর গুদামঘরের আশে পাশে S DBDDB DBBBDBD DSBD BD uD BBD সেখানে এই নতুন-গড়া দোকান-পাড়ায় এক পাক্লিক দেখা দিলে। অন্তত তার এক ভাগের চেহারা হতুমি পেচার strofit VScotts I. Vsif ErgetT3 st? Ptýc5 Wtestas *फ्रांजिष्ठ। घन घन अश्थांन ऊर्थ cथiणांब्र डैलंब्रकांब्र খইয়ের মত পটুপট শব্দে ফুটে ফুটে ফুলে ফুলে উঠতে লাগল ভাবে স্বীকান্ত নরকান্তকারীরে নিতান্ত কৃতান্ত ভয়ান্ত হবে ভবে। চারিদিকে হায় হায় শব্দে সভা তোলপাড় । হাত-চাপা তারস্বরে দ্রুত লয়ে গান উঠল-- ওরে রে লক্ষণ, একি অলক্ষণ বিপদ ঘটেচে বিলক্ষণ । অতি অগণ্য কাজে, অতি জঘন্য সাজে ঘোর অরণ্য মাঝে কত কঁাদিলাম-ইত্যাদি। দোকান-পাড়ার জনসাধারণ খুসি হয়ে নগদ বিদায় করলে। অবকাশের সম্পদকে অবকাশের শিক্ষাযোগে ভোগ করবার শক্তি যার ছিল না সেই ইষ্ট-ইণ্ডিয়া কোম্পানীর হাটের পাব্লিককেই মাথা-গুনতির জোরে মানব-সাধারণের প্ৰতিনিধি ব’লে মেনে নিতে হবে নাকি ? বস্তুত এই জনসাধারণই দাগুরায়ের প্রতিভাকে বিশ্ব-সাধারণের মহা সভায় উত্তীর্ণ হ’তে বাধা দিয়েছিল। অথচ ময়মনসিং থেকে যে-সব গাথা সংগ্ৰহ করা হয়েচে তাতে সহজেই বেজে উঠচে বিশ্ব-সাহিত্যের সুর। কোনো সহরে পাব্লিকের দ্রুত ফরমাসের ছাঁচে ঢালা সাহিত্য ত সে নয়। মানুষের চিরকালের সুখ দুঃখের প্রেরণায় লেখা সেই গাথা।' যদি বা ভিড়ের মধ্যে গাওয়া হয়েও থাকে। তবু এ ভিড় বিশেষ কালের বিশেষ ভিড় নয়। তাই এ সাহিত্য সেই ফসলের মতো বা গ্রামের লোক আপন মাটির বাসনে ভোগ ক’রে थांक वह उबूe डा विटबंबई क्लण,-डा बांटनब्र मखौ। যে-কবিকে আমরা কবি বলে সন্মান ক’রে থাকি তার প্রতি সন্মানের মধ্যে এই সাধুবাদটুকু থাকে বে, তার इई कांटन जांड्यांजौत्र अंज BBS DDi BDDB S DBDBBS EE S Si DDD কবিকে একলা বলতে দিলেই সে সকলের কথা সহজে बन्प्ड थॉटब्र। शब्र भांकथांटम कटिय नई दिनांब शत्र०गांटकब्र मानव कथा प्रश्न-ख्मन क"प्न विनित क्ति তাদের সেইদিনকার বহু-মুণ্ডের মাথানাড়া গুনতির জোরে আমরা যেন আপন রচনাকে কৃতাৰ্থ মনে না করি, যেন আমাদের এই কথা মনে করবার সাহস থাকে যে, সাহিত্যেয় গণনা-তত্বে এক অনেক সময়েই হাজারের চেয়ে ጓቚዊኮ። বেশি হ’য়ে থাকে । এইবার আমার জাহাজের চিঠি তার অন্তিম পংক্তির দিকে হেলে পড়ল। বিদায় নেবার পূর্বে তোমার কাছে মাপ চাওয়া দরকার মনে করুচি। তার কারণ চিঠি লিখব। ব’লে বসলুম। কিন্তু কোনমতেই চিঠি লেখা হ’য়ে উঠল। না। এর থেকে আশঙ্কা হচ্ছে আমার চিঠি দেখবার বয়স পেরিয়ে গেছে। প্ৰতিদিনের স্রোতের থেকে প্ৰতি দিনের ভেসে আসা কথা ছেকে তোলাবার শক্তি এখন আমার BDD DBBDBD BD tDBDD gBuD BD DBLD D DDDL LL DDDDL KBLL K LL K GL এ শক্তি আমার ছিল। তখন অনেককে অনেক চিঠিাই লিখেচি। সেই চিঠিগুলি ছিল চলতি কালের সিনেমা ছবি। তখন ছিল মনের পটটা বাইরের সমস্ত আলো ছায়ার দিকে মেলে দেওয়া। সেই সব ছাপের ধারায় চলত চিঠি। এখন বুঝিবা বাইরের ছবির ফোটোগ্রাফটা বন্ধ হ’য়ে গিয়ে মনের ধবনির ফোনোগ্রাফটাই সজাগ হ’য়ে উঠেচে। এখন হয়তো দেখি কম, শুনি বেশি। মানুষ তো কোন একটা জায়গায় খাড়া হ’য়ে দাঁড়ি নেই। এই জলেই চলচ্চিত্র ছাড়া তার যথার্থ চিনতেই পারে না। প্রবহমান ঘটনার সঙ্গে সঙ্গে SK BBD DDD DL DBDB S DD BDLDB BY তারা সেই পরিচয়টা পেতে ইচ্ছে করে। বিদেশে নৃত্যু नूख्न थांबांन अवशी ७ छेनांद्र फक्ष्ण इन्क्यािंपैऋत्र প্ৰকাশিত আত্মীয় লোকের ধারাবাহিক পরিচয়ের ইচ্ছা! चांडांबिक। त्रि िcगरे देश भूवन कब्रयांत्र जछहै। কিন্তু সকল প্ৰকার রচনাই স্বাভাবিক শক্তির আলোচনা
