BLD KEE BDD BBB SDEE YS DOLDYS তিথি মনে নেই, কিন্তু শুক্লপক্ষের আকাশে চাদ ছিল না। ভারতবর্ষের দক্ষিণ • ঘুরে ভারতবর্ষের বাইরে আমার পথ-কটক থেকে বম্বে, বম্বে থেকে লণ্ডন। বঙ্গোপসাগরের কুলে কুলে, পূর্বঘাট পর্বতমালার ধারে ধারে, চিন্ধান্ত্রদের কোল ঘেঁষে, গোদাবরীর বুক চিরে, হায়দরাবাদের তেপান্তরী মাঠ পেরিয়ে, পশ্চিমঘাট পর্বতমালার সানু জুড়ে আমার পথ-কটক, ওয়ালটেয়ার, বেজওয়াড়, সেকান্দ্ৰাবাদ, পুনা, दo 1 চিল্কার সঙ্গে এবার আমার ও দেখা আধার রাতের শেষ প্ৰহরে, সুন্দরী তখন আলোর স্বপ্ন দেখছে, তার দিগন্তজোড়া চোখের পাতায় যোগমায়ার অঞ্জন শ্বেতাভ হয়ে আসছে। তমালবন দেখতে পেলুম না, কিন্তু চিল্কা থেকে গোদাবরী পৰ্য্যন্ত-হয়তো আরো দক্ষিণেও তালীবনের অন্ত নেই। পথের একাধারে পাহাড়ের পর পাহাড়, কিন্তু সব ক’টাই রূক্ষ, গায়ে তরুলতার শুাম প্রলেপ নেই, মাথায় নিঝরিণীর সরস স্নেহ নেই। পথের অন্যধারে ক্ষেত-কিন্তু বাংলার মতো তরল হরিৎ নয়। প্ৰকৃতির এই বৰ্ণ-কাৰ্পণ্য মানুষ তার পরিচ্ছদের বর্ণ, DBD BDBD BDD BBLBS DDDBD BDBBD DDD সাজেন না মানুষকে সেখানে শিল্পী সাজতে হয়। মেয়েরা -শ্ৰীঅন্নদাশঙ্কর রায় । " দেখতে পেলুম। এদেশে অবরোধ-প্ৰথা নেই, পথে ঘাটে সুবেশা সুকেশীর সাক্ষাৎ মেলে-“নুকেশী”, কারণ ECTvis GRCRK AfEf Tses as sil, fUTs: TV BuD DDDDDD DDDD DDDB BLB DSS iBiS ভারত নারীকে তার জন্মস্বত্ব থেকে বঞ্চিত না করে। পুরুষকে সহজ হবার সুযোগ দিয়েছে। মুকু প্ৰকৃতির CPC Wordsworth-tasy Lucy Grant is to BDBBDBD DDD BBBLYB BB DDDOS DBD BDD লতার মতো সুন্দর এবং সহকারের মতো সবল হতে পায়। বদ্ধ সমাজের অৰ্দ্ধজীবি নারী-নির এহেন সত্য অস্বীকার করবে জানি, কিন্তু এদেশের লোককে তর্কের দ্বারা BBLL BB DLD GBS DD DB BBDD C DDD DDD নারী। নারীকে নিজের কাছে দুর্লভ করে আমরা উত্তরভারতের লোক নিজেকে চিনতে ভুলেছি। এবং যে আনন্দ আমরা হেলায় হারিয়েছি তার ধারণাও আমরা করতে কষ্ট পাচ্ছি। জন্মান্ধের যেমন আলোকবোধ থাকে না। আমাদের তেমনি নারী-বোধ নেই, যা আছে তার নাম দিতে পারা যায় “কামিনী-জননী-বোধ”। এখন যার নাম হায়দরাবাদের নিজামরাজ্য আগে তার নাম ছিল গোলকোণ্ডা। দেশটি সুদৃশ্য নয়, সুজলা श्नi७ नव। बडयून शूट बांबcक्वनि वांडा, क्यांछ কোথাও শৈলগুটিত, কদাচ কোথাও শক্তিচিত্রিত। DBBBD DD BB DDYYBBDuD DD DtS DDB BDB DD DD kuBDD BS BDBBD DD BBS BDBD DB BDDBD SDD DD BE S BBB DBeBDS VyA
