এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
পাতিল-প্রমাদ হেঁ হেঁ তপন-তনয়া তপতীর কেন নরকুলে বিয়ে হইল রে, আর ঋষি বশিষ্ঠ বিলোম বিবাহে ঘটুকালি কেন কৈল রে । মানুষের ছেলে, দেবতার মেয়ে— এ ত অক্সলোম বিবাহ নয়, এই ত প্রশ্ন ? শ্রদ্ধাযুক্ত চিত্তে শুনহ কিসে কি হয় । দ্যাখ স্বৰ্য্য-সুতারে বিবাহ করিলে যম শনি হয় বড়-কুটুম, তাই তপতীর সাথে বের কথা হ’লে দেবতা-কুলের ঘুচিত ঘুম । কারণ শনি কি যমকে শু্যালক বলিলে হন যদি ওঁরা ক্রুদ্ধ হে, তবে হয় ত দণ্ড পড়িবে মুণ্ডে কিংবা উড়িবে মুণ্ড-শুদ্ধ রে ! আবার জায়া যদি কভু বায়না ধরেন ভায়ের বাড়ীতে যাইতে গো, তবে যম-ঘরে র্তারে হয় পাঠাইতে, আশা ছেড়ে দাও তার চাইতে ও । কিন্তু সূর্য্যের মেয়ে থুবড়ো থাকিবে সে যে মহাপাপ শাস্ত্রে কয়, তাই ঘটুকালি করি বিলোম বিবাহ দিল বশিষ্ঠ হয়ে সদয় । দ্যtখ সকল অবিধি বিধি হয় তেজী তেজপাতাদের পক্ষেতে, )\లి)”
