Խա8 ৩-৪ । তৃতীয় কানে ( অপর ব্যক্তিকে ) জানাইয়া কি ফল ? নাগরকে নয়ন পাশে বদ্ধ করিয়া আনিবে। ৫ । রাখহিসি—রাখ, রক্ষণ কর। অপমুক— আপনার । ৬। আরে—দ্বারা । ৫-৬ । হে সখি, আপনার লজ্জা রক্ষা কর, পরের স্বারা কাজ করিও না । ৭-৮। পরের দ্বারা যদি কাজ কর, অনুদিন অনুক্ষণ লজ্জা পাইবে । ১• ৷ তকরা–তাহার। বজইত---বলিতে । ৯-১০ । বিরোধে এক তইতে দুই দিক হইলে ( দূতী ও নাগরীতে বিবাদ হইলে এক মত আর থাকিবে না ) তাহার ( সেই গোপনীয় কথা) বলিতে নিষেধ কোথায় ? (অর্থাৎ দূতীর সহিত বিবাদ হইলে সে কথা প্রকাশ করিয়া দিবে )। ృ\లి: (দূতীর উক্তি ) শুন শুন এ সখি বচন বিশেস । আজু হম দেব তোহে উপদেস ॥ ২। পহিলহি বৈঠবি শয়নক সীম । হেরইতে পিয়া মুখ মোড়বি গীম ॥ ৪ । পরশইতে দুন্ত করে বারবি পানি । মৌন রহবি পন্ত করইতে বানি ॥ ৬। যব হম সোপব করে কর আপি । সাধসে ধরবি উলটি মোহে কঁাপি ॥ ৮। কাম গুরু ভএ শিখাওব পাঠ ॥ ১০ । পৰ্ব্বতীয় বরাড়ী ছন্দ । ২ । তোহে—তোকে । ৩। প্রথমে শষ্যার সীমায় (বিছানার ধারে ) বসিৰে। বিদ্যাপতি । ৪ । মোড়বি—ফিরাইবি । গীম—গ্রীবা। পিয়া—প্রিয় । প্রিয় ( মাধব ) মুখ দেখিতে (যখন তোর মুখ দেখিবে তখন ) গ্রীবা ফিরাইবি (মুখ ফিরাইবি ) । ৫-৬। স্পর্শ করিতে ( যখন মাধব তোকে স্পর্শ করিবে ) তুষ্ট হাতে হস্ত নিবারণ করিবি, প্রভু কথা কহিলে মৌন রহিবি ৷ ৭ । সোপব-—সমপণ করিব । করিয়া । ৮ । সাধসে—সভয়ে । মোহে—আমাকে । ৭-৮। যখন আমি ( তোর ) হাত ( তাহার ) হস্তে দিয়া সমৰ্পণ করিব (তখন ) সভয়ে কঁাপিয়া উণ্টিয়া আমাকে ধরিবি । •० । ड4-झकॆश्नतः । ৯-১০ । বিদ্যাপতি কহে, এই রস ঠাট (সমূহ ) কাম গুরু হইয়া পাঠ শিথাইবে । এই পাঠ পদকল্পতরুর । পদাঘৃত সমুদ্রের পাঠে প্রভেদ আছে- ! হাম শিখায়ব চরিত বিশেষ । পহিরণ অম্বরে ঝ"াপিবি কেশ ॥ পহিলহি যায়বি শয়নক ওর । অtধ নেই।ারবি বঙ্কিম গোর ॥ যবে পিয়া করে ধরি লেউ নিজা পাশ । মেীনে রহিবি ধনি গদ গদ ভাষ ॥ পিয়া পরিরম্ভনে মোড়বি অঙ্গ । নহি নহি বোলবি নয়ন বিভঙ্গ ॥ ভনই বিদ্যাপতি কি কহব হাম । আপে গুরু হোই শিখায়ব কাম ॥ “নহি নহি বোলবি নয়ন বিভঙ্গ” এই চরণের স্থানে “রভস সময়ে পুন দেওবি ভঙ্গ” পাঠও দেখা যায় । গীতচিন্তামণিতে ভণিতার পূৰ্ব্বে ছুইটী চরণ অন্ত রূপ — বহুবিধ চাটু করয়ে যদি নাহ। বিহসি বুঝাওবি রস নিরবাহ। আপি—অপণ
