ミペe লিপি প্রমাজে পৌগও শব্দ আসিয়াছে। প্রকৃত পাঠ এইরূপ হইবে – দিনকর কিরণ ভেল পৈ গণ্ড । কেশর কুসুম ধরল হেমন্ত্ৰও । দিনকর কিরণ অশ্বভূষণ হইল, কেশর কুসুম হেমদও ধরিল। গগনে উদয় কত তাবা । চান্দ আনহি অবতারা ॥ দ্বিতীয় চরণের অর্থ হইয়াছে, চন্দ্র ভিন্নই অবতার। পাঠে দোষ আছে। শুদ্ধ পাঠ : - গগনে উদয় কত তারা । চান আন নহি হে অবতার ॥ চজ অন্ত অবতার হয় না, অর্থাৎ চন্দ্র এক । বুঝকু এ সখি কামু গোঙার । পিতল কাটারি কামে নাহি আয়ল উপরষ্টি ঝকমক সার ॥ আঁথি দেখাইতে কোপে ধাস থসল কাহে গহন দুই বাটে । চন্দন ভরমে শিঙলি আলিঙ্গমু শেল রহলহি কাটে ॥ এই পদে পাঠবিকৃতির চূড়ান্ত ঘটিয়াছে। তৃতীয় চরণের কিছু মাত্র অর্থ হয় না, তথাপি টীকাকারদিগের ধন্য সাহস যে তাহারা অর্থ করিতে কিছু মাত্র কুষ্ঠিত হন নাই ! সঙ্কল্প দৃঢ় হইলে কে তাহা নিবারণ করিতে পারে ? শুদ্ধ পাঠ উদ্ধত হইল – সখি তে বুঝল কাহ্ন গোআব। পিতড়ক টাড় কাজ কওনে তত্ব উপরে চকমক সার ॥ আঁখি দেখষ্টত কুপ ধসি খসল কাহে গহল জুই বাটে । চন্দন ভরমে সমির আলিঙ্গল শেল রহল হিয় কাটে ॥ সখি, বুঝিলাম, কানাই মূখ। পিতলের তাড়ে ( বাহটীর মত অলঙ্কার বিশেষ ) কি কাজ, উপরে চকমক সার। চক্ষে দেখিয়া কুপে পতিত হইলাম, তষ্ট পথ কেন অবলম্বন করিলাম ; ( নিজ কুল রক্ষা ও গ্রামের প্রেম এষ্ট উভয় পথ কেন গ্রহণ করিলাম ) ? চন্দন ভ্ৰমে শিমূল গাছ আলিঙ্গন করিলাম, হৃদয়ে শেলতুল্য कछेक ब्रश्णि । ७कणि आछिकू शंब शैोंथहेरठ हांब्र । ঘগরি খসল কুচ চার হামার ॥
