Հl,/ օ নিচল লোচন 한 격5 ঢরি ঢরি পড়, নোর ॥ BBB DDDDBS BBB BB BB DD DDB DDDBBS BBB BB BBmS BBD DDDB BB দাড়াইয়। দরজার পাশে দাড়াইয়া তোর পথ দেখিতেছে । শব্দের অর্থ না জানায় কিরূপ শব্দ বিকৃত হয় এক্ট পদেষ্ট তাছার পরিচয় পাওয়া যায়— তুসসি তুসসি পড়, খসি খসি श्रांठिण ठाॉलिछन। 5ांtझ । যাকর বেয়াধি পরাধান উথধ তাকর জীবন কাহে । তুসসি যখন কোন শৰাই নাই তখন তাঙ্গার যে নানারূপ বিচিত্র অর্থ হইবে ইহাতে আর আশ্চৰ্য্য কি ? প্রাচীন লিপিতে উ, তু, ও, এই তিনটীর আকার এক বকম। প্রকৃত শব্দ উসসি ( উষসি ), অর্থ নিশ্বাস ত্যাগ করিয়া । বার বার দীর্ঘনিশ্বাস ত্যাগ করিয়া খসিয়া পড়ে। পাঠ এইরূপ— উপসি উসসি পড়, খসি খসি আলি আলিঙ্গন চাহে । জকর বেয়াধি পরাধীন ঔখধ তকর জীবন কাহে ॥ পদকল্পতরুতেই কবিশেখরের পদে এষ্ট উষসি শব্দ আছে, কিন্তু স্বতন্ত্র সঙ্কলন বা টীকা হয় নাট বলিয়া তাহার উপর কেহ হস্তক্ষেপ করে নাই, মূল শুদ্ধ শব্দটিষ্ট রহিয়া গিয়াছে— উষাস উষসি খসি পড়, নোর । १ १ क% ॰बङ्ग चन cषांझ ॥ এই কবিশেখর বিভাপতি স্বয়ং। সে কথা প্রমাণিত হইয়াহে । পাঠ পরিবর্তনে যে সকল স্থানে অর্থদোষ ঘটিয়াছে সেইরূপ কতকগুলি উদাহরণ সংগৃহীত হষ্টল । পালন লিপি ও বর্ণযোজনা প্রণালীব পরিবর্তনে ছন প্রভৃতির যে সকল দোষ হইয়াছে তাহা প্রদর্শন করা অসম্ভব, কারণ তাল হইলে সমগ্র পদাবলী উদ্ধত করিতে হয়। কিন্তু উহাও পাঠ নিৰ্ব্বাচনের অঙ্গীভূত, অতএব দৃষ্টান্ত স্বরূপ দুইটী পদ উদ্ধত করিব । একটা ভাবোল্লাসের অতি মধুৰ পদ। প্রচলিত সংস্করণে পাটী এক্ট আকারে আছে— অঙ্গনে আওব যব রসিয়া । পালটি চলৰ কাম ঈষত হাসিয় ॥ আবেশে উমাচর পিয়া ধরবে। যাওৰ হাম যতন তন্ডু করৰে ॥ রভস মাগব পিয়া যবহি । মুখ বিহসি নছি বোল তবছি। কাচুয়া ধরব যব হঠিয়া । করে কয় বারব কুটিল আধ দিঠিয়া ।
