পাতা:বিদ্যাসাগর গ্রন্থাবলী (শিক্ষা ও বিবিধ).djvu/১৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বোধোদয়—কাল \సిన এক প্রহর ; আট প্রহরে এক দিবস ; পনর দিবসে এক পক্ষ হয়। দুই পক্ষ, শুক্ল ও কৃষ্ণ । যখন চন্দ্রের বৃদ্ধি হইতে থাকে, তাহীকে শুক্ল পক্ষ বলে। আর, যখন চন্দ্রের হ্রাস হইতে থাকে, তাহাকে কৃষ্ণ পক্ষ বলে । দুই পক্ষে, অর্থাৎ ত্রিশ দিনে, এক মাস হয় । দুই মাসে এক ঋতু । সমুদয়ে ছয় ঋতু ; সেই ছয় ঋতু এই ; গ্রীষ্ম, বর্ষা, শরৎ, হেমন্ত, শীত, বসন্ত। বৈশাখ ও জ্যৈষ্ঠ, এই দুই মাস গ্রীষ্ম ঋতু ; আষাঢ় ও শ্রাবণ, এই দুই মাস বর্ষা ঋতু ; ভাদ্র ও আশ্বিন, এই দুষ্ট মাস শরৎ ঋতু ; কাৰ্ত্তিক ও অগ্রহায়ণ, এই দুই মাস হেমন্ত ঋতু ; পৌষ ও মাঘ, এই দুই মাস শীত ঋতু ; ফাল্গুন ও চৈত্র, এই তুই মাস বসন্ত ঋতু। ছয় ঋতুতে, অর্থাৎ বার মাসে, এক বৎসর হয়। সচবাচর সকলে বলে, ত্রিশ দিনে এক মাস হয় । কিন্তু সকল মাস সমান হয় না । কোনও মাস আটাশ দিনে, কোনও মাস উনত্রিশ দিনে, কোন ও মাস ত্রিশ দিনে, কোনও মাস একত্রিশ দিনে, কোনও মাস বত্রিশ দিনে হয়। এই নূ্যনাধিক্য বশতঃ, বৎসরে তিন শত পয়ষটি দিন হইয়া থাকে। সকল মাস ত্রিশ দিনে হইলে, তিন শত ষাটি দিনে বৎসর হইত। পূৰ্ব্বকালের লোকের তিন শত ষাটি দিনে বৎসরের গণনা করিতেন । সে অনুসারে, অদ্যাপি সামান্ত লোকে তিন শত ষাটি দিনে বৎসর বলে। মাসের শেষ দিবসকে সংক্রান্তি বলে । চৈত্র মাসের সংক্রান্তিতে, বৎসর সমাপ্ত হয় । বৈশাখ মাসের প্রথম দিবসে, নূতন বৎসরের আরম্ভ হয়। চির কালই, বৎসরের পর বৎসর আসিতেছে ও যাইতেছে । এইরূপ এক শত বৎসরে এক শতাব্দী হয় । কোনও সুপ্রসিদ্ধ রাজার অধিকার, অথবা কোনও সুপ্রসিদ্ধ ঘটনা, অবলম্বন করিয়া, বৎসরের গণনা অরন্ধ হইয়া থাকে । এই রূপে যে বৎসরের গণনা করা যায়, তাহাকে শাক বলে । আমাদের দেশে তিন শাক প্রচলিত, সংবৎ, শকাব্বা:, সাল । বিক্রমাদিত্য নামে এক অতি প্রসিদ্ধ রাজা ছিলেন ; তিনি যে শাক প্রচলিত করিয়া গিয়াছেন, তাহার নাম সংবৎ। আর, শালিবাহন রাজ। যে শাক প্রচলিত করেন, তাহার নাম শকাব্দাঃ । বিক্রমাদিত্যের উনবিংশ শতাব্দী অতীত হইয়াছে, এক্ষণে বিংশ শতাব্দী চলিতেছে । শালিবাহনের অষ্টাদশ শতাব্দী অতীত হইয়াছে, এক্ষণে উনবিংশ শতাব্দী চলিতেছে। মুসলমানের, মহম্মদের মক্কা হইতে পলায়নের দিবস অবধি, এক শাকের গণনা করেন, উহার নাম হিজিরা । ভারতবর্ষের প্রসিদ্ধ মোগল সম্রাট আকবর, হিজির নামের পরিবর্তে, ঐ শাককে ইলাহী নামে প্রতিষ্ঠিত করেন । উহাই বাঙ্গালাদেশে সাল নামে প্রচলিত হইয়াছে। এক্ষণে, আমাদের দেশে, বিষয় কৰ্ম্মে, সকল শাক অপেক্ষা, সাল २२