সংস্কৃত ব্যাকরণের উপক্রমণিকা—কারক ২৩৭ অধিকরণ অধিকরণকারকে সপ্তমী বিভক্তি হয়। অধিকরণ দুই প্রকার ; কাল ও আধার। যে সময়ে কোন কৰ্ম্ম হয় অথবা কোন কৰ্ম্ম করা যায় তাহাকে কালাধিকরণ কহে। যথা, বর্ষাস্থ বৃষ্টি ভবতি, বর্ষাকালে বৃষ্টি হয়। সায়ংকালে সূর্য্যোহস্তংযাতি, সায়ংকালে সূৰ্য্য অস্ত যায়। রাত্রেী চন্দ্র উদ্দেতি, রাত্রিকালে চন্দ্র উদয় হয়। যাহার ভিতরে অথবা উপরে কোন বস্তু বা ব্যক্তি থাকে তাহাকে আধারাধিকরণ কহে। যথা, গৃহে তিষ্ঠতি, গৃহের ভিতর অাছে। নছাং স্নাতি, নদীতে স্নান করিতেছে। শয্যায়াং শেতে, শয্যায় শয়ন করিয়া আছে । সম্বন্ধ সম্বন্ধে ষষ্ঠী বিভক্তি হয়। যথা, মম হস্ত, আমার হাত। তব পুত্রঃ, তোমার পুত্র। নছা; জলমৃ, নদীর জল । বৃক্ষস্য শাখা, বুক্ষের শাখা। কোকিলস্ত কলরব", কোকিলের কলরব । প্রভোরাদেশ, প্রভুর আদেশ । সম্বোধনে প্রথম বিভক্তি হয়। যথা, হে পিতঃ, হে ভ্রাতরে, হে পুত্রা ইত্যাদি। যে স্থলে কৰ্ম্ম পদ ক্রিয়া পদ প্রভৃতি না থাকে, কেবল কোন বস্তু বা ব্যক্তি বুঝাইবার নিমিত্ত শব্দ প্রয়োগ করা যায়, সেখানে সেই শব্দের উত্তর প্রথম বিভক্তি হয়। যথা, বৃক্ষ, নদী, পুষ্পমূ, জলম, নর, মহিষ, রাজা, গৃহমু, পুস্তকমু, অন্নমু, বস্ত্রম ইত্যাদি । ধিক প্রতি ইত্যাদি কতকগুলি শব্দের যোগে দ্বিতীয় বিভক্তি হয়। যথা, পাপিনং ধিক্, পাপিকে ধিক্ । কৃপণং ধিক, কৃপণকে ধিক্ । প্রভো মাং প্রতি সদয়োভব, হে প্রভো আমার প্রতি সদয় হও । দীনং প্রতি দয়া উচিত, দীনের প্রতি দয়া করা উচিত । ক্রিয়ার বিশেষণে দ্বিতীয় বিভক্তি হয়। যথা, শীঘ্ৰং গচ্ছতি, শীঘ্ৰ যাইতেছে । সত্বরং ধাবতি, সত্বর যাইতেছে। মধুরং হসতি, মধুর হাসিতেছে। সহ, সাৰ্দ্ধম্, অলম্ ইত্যাদি কতকগুলি শব্দের যোগে তৃতীয় বিভক্তি হয়। যথা, রামোলক্ষ্মণেন সহ বনং জগাম, রাম লক্ষ্মণের সহিত বনে গিয়াছিলেন । কেনাপি সাৰ্দ্ধং বিরোধো ন কৰ্ত্তব্যঃ, কাহারও সহিত বিরোধ করা কৰ্ত্তব্য নহে। বিবাদেন অলম্, বিবাদে প্রয়োজন নাই ।
