আখ্যানমঞ্জরী—তৃতীয় ভাগ QW。 দিবস, এক ব্যক্তি উহাকে অধিক মূল্যে ক্রয় করিতে উদ্যত হইয়াছিল ; এক্ষণে দাসদাসীর যেরূপ আবশ্যকতা দেখিতেছি, বোধ করি, তদপেক্ষা অধিক মূল্যে বিক্রয় করিতে পারিব ; তাহা হইলে, আপাততঃ অনেক ক্ষতি পূরণ হইবেক । এই স্থির করিয়া, সমধিক মূল্য পাইয়া, ইঙ্কল তত্ৰত্য এক দাসবণিকের নিকট ইয়ারিকোকে বিক্রয় করিল। ইয়ারিকো, এই সৰ্ব্বনাশ উপস্থিত দেখিয়া, বারংবার পূৰ্ব্ববৃত্তান্ত স্মরণ করাইতে লাগিল। ইঙ্কল তাহাতে কর্ণপাত করিল না। অবশেষে তোমার সহযোগে আমার গর্ভ হইয়াছে, অন্ততঃ প্রসবকাল পর্য্যন্ত অপেক্ষা কর ; এমন অবস্থায় আমার প্রতি এরূপ নৃশংস আচরণ করা তোমার কদাচ উচিত নয় ; কাতর বচনে গলদশ্র লোচনে এই সকল কথা বলিয়া, তাহার অন্তকরণে করুণা জন্মাইবার যথেষ্ট চেষ্টা পাইল। কিন্তু তাহার নিষ্ঠুর অন্তঃকরণ পূৰ্ব্ববৎ অবিকৃতই রহিল ; বরং গর্ভসংবাদ অবগত হইয়া, সে, দাসক্রয়বিক্রয়ের নিয়মানুসারে, ক্রেতার নিকট অধিক মূল্য প্রার্থনা করিতে লাগিল। ক্রেত, তাহার প্রার্থন পূর্ণ করিয়া, ক্রীতদাসী লইয়া, স্বস্থানে প্রস্থান করিল। عكيتم মহানুভাবত ইটালির অন্তঃপাতী জেনোয় প্রদেশের রাজশাসনকাৰ্য্য সৰ্ব্বতন্ত্র (১) প্রণালীতে সম্পাদিত হইত। কিন্তু, তত্ৰত্য সম্রান্ত লোকদিগের হস্তেই সচরাচর শাসনকাৰ্য্য ন্যস্ত থাকিত। সন্ত্রান্ত মহাশয়ের সকল বিষয়েই সম্পূর্ণ আধিপত্য করিতেন, এবং স্বশ্রেণীস্থ লোকদিগের হিতসাধনপক্ষে যাদৃশ যত্ন ও আগ্রহ প্রদর্শন করিতেন, সৰ্ব্বসাধারণের পক্ষে কদাচ সেরূপ করিতেন না ; এজন্য, উভয় পক্ষের মধ্যে সৰ্ব্বদা বিষম বিরোধ উপস্থিত হইত। ফলতঃ, উভয় পক্ষই, সুযোগ পাইলে, পরস্পর অহিতচিন্তনে ও অনিষ্টসাধনে পরামুখ হইতেন না । একদা, সন্ত্রান্ত লোকদিগকে অপদস্থ করিয়া, সাধারণ লোকে কতিপয় স্বপক্ষীয় কাৰ্য্যদক্ষ ব্যক্তির হস্তে শাসনকার্য্যের ভারাপণ করাতে, তাহারাই জেনোয়াসমাজের রাজশাসনসংক্রান্ত সমস্ত ব্যাপার নির্বাহ করিতে লাগিলেন"। র্তাহাদের (১) যেখানে রাজা নাই, সৰ্ব্বসাধারণ লোকের মতানুসারে রাজশাসনসংক্রান্ত যাবতীয় কাৰ্য্য নির্বাহ হয়, তাহাকে সৰ্ব্বতন্ত্র বলে । সৰ্ব্ব—সাধারণ, তন্ত্র-রাজ্যচিস্তা । १२
