পাতা:বিদ্যাসাগর গ্রন্থাবলী (শিক্ষা ও বিবিধ).djvu/৬৫০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৬২৮ বিদ্যাসাগর-গ্রন্থাবলী—বিবিধ বিসর্গও অবগত নহি, এককালে সেই সকল বিষয়ের আরম্ভ হইতেছে। সমাপ্তিও আরম্ভের হায় অসংলগ্ন। অষ্টম কুমারের বৃত্তান্ত সম্পূর্ণ রূপে বর্ণিত হইল, এরূপ প্রতীতি হয় না । এইরূপে দশকুমারচরিতের উপক্রম ও উপসংহার উভয়ত্ৰই নূ্যনত প্রতিভাসমান হইতেছে। উপক্রমের নূ্যনতাপরিহারার্থে পূৰ্ব্বপীঠিকা নামে এক উপক্ৰমণিকা রচিত হইয়াছে। এই উপক্রমণিকাতে, দশ সঙ্খ্যা পূর্ণ করিবার নিমিত্ত, আর দুই কুমারের বৃত্তান্ত সঙ্কলিত হইয়াছে। এই অংশও দণ্ডীর নিজের রচিত বলিয়া প্রচলিত। কিন্তু উপক্রমণিকার ও দশকুমারচরিতের রচনা পরস্পর এরূপ বিসংবাদিনী যে ঐ উভয় এক লেখনীর মুখ হইতে বিনিগত বলিয়া কোন ক্রমেই প্রতীতি হয় না । দশকুমারচরিতের যেরূপ এক উপক্রমণিকা আছে, সেইরূপ এক পরিশিষ্টও আছে। ইহার নাম শেয অর্থাৎ কথার অবশিষ্টাংশ । এই অবশিষ্টাংশ চক্রপাণিদীক্ষিতনামক এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণের রচিত। আমরা এ পর্য্যন্ত এই পুস্তক দেখিতে পাই নাই । সুবিখ্যাত সংস্কৃতবেত্তা শ্ৰীযুত হোরেস্ হেমেন উইলসন ঐ পুস্তক দেখিয়াছেন। তিনি কহেন যে চক্রপাণি নিজ রচনার উৎকর্ষ সাধনাৰ্থে যথেষ্ট শ্রম করিয়াছিলেন, কিন্তু তাহার রচনা দণ্ডীর রচনা অপেক্ষ নিকৃষ্ট। বিশেষতঃ, উপাখ্যানভাগ এমন অসার ও অকিঞ্চিৎকর যে পাঠ করিলে পরিশ্রম পোষায় না। অনেকে অনুমান করেন, দণ্ডী গ্রন্থকৰ্ত্তার নাম নহে ; ইহা তাহার উপাধিমাত্র। যাহারা সংসারাশ্রম পরিত্যাগ করিয়া সন্ন্যাস ধৰ্ম্ম গ্রহণ করে, তাহাদিগকে দণ্ডী কহে । এই অনুমান নিতান্ত অসঙ্গত বোধ হয় না। আর এই গ্রন্থ কৰ্ত্তার বিষয়ে যে এক কিংবদন্তী প্রচলিত আছে, তদ্বারাও উক্ত অনুমানের বিলক্ষণ পোষকতা হইতেছে । দণ্ডীদিগের নিয়মিত বাসস্থান নাই, তাহার। সৰ্ব্বদা পৰ্য্যটন করেন । কেবল বর্ষ। চারি মাস, পর্য্যটনে অশেষ ক্লেশ বলিয়া, কোন গৃহস্থের আবাসে আশ্রয় গ্রহণ করেন। আমাদিগের দণ্ডীও গৃহস্থের ভবনে বর্ষ চারি মাস বাস করিতেন, এবং সেই অবকাশে এক এক খানি গ্রন্থ রচনা করিতেন । যে বার যে গৃহস্থের আশ্রয়ে থাকিতেন, বর্ষান্তে প্রস্থানকালে, স্বরচিত পুস্তক খানি তাহার হস্তে সমর্পণ করিয়া যাইতেন । দশকুমারচরিত দণ্ডীর এক পর্ষ চারি মাসের রচনা। আর কাব্যাদশ নামে দণ্ডীর যে অলঙ্কার গ্রন্থ আছে, তাহাও আর এক বর্ষা চারি মাসের পরিশ্রম। যদি এই কিংবদন্তী অমূলক না হয়, তাহা হইলে, দশকুমারচরিতের উপক্রমে ও উপসংহারে যে নূ্যনত আছে, তাহারও এক প্রকার হেতু উপলব্ধ হইতেছে। যেহেতু, কিংবদন্তী ইহাও নির্দেশ করিয়া থাকেন, দণ্ডী যে বর্ষাতে