৬৫২ বিদ্যাসাগর-গ্রন্থাবলী—বিবিধ তুমি এই প্রত্যক্ষ পরিদৃশ্যমান জগত হইতে সৰ্ব্বতোভাবে বিভিন্নরূপ, অথচ সৰ্ব্বজগতের কলেবরস্বরূপা ; তুমি জগতের স্বষ্টিস্থিতিপ্রলয়কাৰ্য্য নির্বাহার্থে গুণত্রয় অবলম্বন কর, অথচ সেই গুণত্রয় তোমায় স্পর্শ করিতে পারে না ; আমি তোমার অতি দীন ও নিতান্ত নিগুৰ্ণ সস্তান, কিন্তু দীনে ও নিগুণে তোমার অত্যন্ত দয়া ; অতএব আমার প্রতি এরূপ দয়া প্রকাশ কর, যেন আমি ভবযন্ত্রণ হইতে নিস্কৃতি পাই । মহীমরুদ্ব্যোমপয়োহনলাত্মকং জগদ্যদজ্ঞানবশাৎ প্রকাশতে । পুনশ্চ যত্তত্ত্ববিদাং নির্মীলতি নমোহস্তু তে তৎপরমাত্মনেহলয়ে ॥ ২৯ ॥ যে পরমাত্মস্বরূপের অজ্ঞানবশতঃ ক্ষিতি, জল, অনল, অনিল, আকাশ এই পঞ্চভূতময় সংসারপ্রপঞ্চ আবিভূত হয় ; এবং যে পরমাত্মস্বরূপের তত্ত্বজ্ঞান জন্মিলে সেই মায়াময় সংসারপ্রপঞ্চ অবিলম্বে লয় প্রাপ্ত হয় ; তুমি সেই পরমাত্মস্বরূপিণী ; তোমার বিশ্ববন্দিত চরণারবিন্দে প্রণাম করি । শ্রুতিস্মৃতী নেতি নচেতি চিদ্ৰঘনং পরং তুরীয়ং ধ্রুবমিত্যপি প্রবে। নিরূপয়ন্ত্যাবিতি নেতি নো বচস্থয়ি প্রযোক্তং কুশলে বভূবতু: ৩০ ৷ শ্রীতি ও স্মৃতি নিত্য নিরাকার নিবিবকার সচ্চিদানন্দময় পরব্রহ্মের স্বরূপ নিরূপণে উদ্যত হইয়া অন্যত্র কৃতকাৰ্য্য হইতে না পারিয়া, পরিশেষে অচিন্তনীয়রূপী অনিৰ্ব্বচনীয়স্বরূপ তোমাকেই পরব্রহ্ম বলিয়া অভ্রান্ত সিদ্ধান্ত করিয়াছেন । স্তৃতা সতী তেন সতী যথাশ্রুতি শতিপ্রপাদ্য মুনিন। যথাস্তুতি । প্রসন্নহৃং হৃন্নিলয়া জগন্নয়ালয়েতচিত্তেন বভুব নিলয় ॥ ৩১ ॥ সৰ্ব্বভূতের অন্তর্যামিনী অবিনাশিনী ত্রিলোকতারিণী ভগবতী দেবর্ষিকৃত স্তব শ্রবণ করিয়া প্রসন্না হইলেন । মুনিং স্তুবন্তং জগদীশ্বরী জগন্নিবাসহদ্বাসমবাসমম্বিকা । অপৃচ্ছদুদ্বিগ্নমবেক্ষ্য কাতরঃ কুতোহসি বংসেতি স্থতং যথ। প্রস্থ ॥ ৩২ ৷৷ দেবর্ষির স্তবাবসানে, দীনদয়াময়ী জগদীশ্বরী, র্তাহাকে উদ্বিগ্নচিত্ত অবলোকন করিয়া, জননী যেমন পুত্রকে উদ্বিগ্ন দেখিলে কারণাম্বেষণ করেন, সেইরূপ জিজ্ঞাসা করিলেন, বৎস! কি কারণে তোমায় আজি কাতরভাবাপন্ন দেখিতেছি । স্তবপ্রসন্নাভয়দান্নদামনঃপ্রসাদবিধ্বস্তবিষ নারদ । অভীষ্টসংসিদ্ধিরিহীনসংশয় শিবাং স্বকামং স্ম নিবেদয়ত্যসেী ॥ ৩৩ ৷ সৰ্ব্বভূতভয়হারিণী ভগবতী অন্নদা দেবী স্তবখ্রবণে প্রসন্না হইয়াছেন, ইহা অবগত হইয়া ও তদীয় নিরুপম স্নেহপূর্ণ প্রশ্নবাক্য শ্রবণ করিয়া, দেবর্ষি আনন্দসাগরে মগ্ন হইলেন,
