লক্ষীর বন্দন । 6. বাহুযুগলের কণামাত্র সমতুল হইতে পারে ? এই জন্য সে ভাবিয়া ভাবিয়া কৃশ হইয়। জলে গিয়া বাস করিল। বেসোর—নাকের আভরণবিশেষ। এ স্থলে বেসোরকে চকোর, ও মুখকে পূর্ণ চন্দ্রের সহিত তুলনা করা হইয়াছে। জিনিয়া .-মনোলোভা—অর্থাৎ রক্তবর্ণ ওষ্ঠের অভিা দত্তে লাগিয়া দন্ত যেরূপ ঈষৎ রক্তাভ হইয়াছে, তাহার সহিত ঈষৎ রক্তবর্ণ মুক্তার তুলনা দেওয়া যায় না। তেলাকচ বা বান্ধুলার ন্যায় রক্তবর্ণ ওষ্ঠ । ভারত বিদ্যার রূপ বর্ণনা স্থলে বলিয়াছেন “ কি কাজ সিন্দরে মাজি মুকুতার হার। ভুলার তকের পাত দন্ত পাত তার ॥ " মনোহর মনোহর কিঞ্চিৎ কিঞ্চিৎ-কমলা দেবীর সেই আকর্ণ, বিশ্রান্ত অঞ্জনরঞ্জিত খঞ্জনগঞ্জন নয়নযুগল, ভুবনমনোহর নারায়ণেরও মনোহরণ করিতে সমর্থ। (অথবা এই নয়ন ব্যতীত আর সমস্ত মনোহর দ্রব্য ইহার তুলনায় অতি সামান্য মাত্র মনোহরণ করিতে পারে । দরিদ্র দ্রাবণ আশা—দেবীর সুচারু কৰ্ণ গৃধিনীর কর্ণের ন্যায় সুন্দর ও পাতলা, তাহাতে মুদীর্ঘ কুণ্ডল ফুলিতেছে । দরিদ্র ব্যক্তির, উহা এখনই কর্ণচ্যুত হইয়া পড়িবে, এবং তাছারাও তৎপ্রাপ্তিতে নিজ নিজ দারিদ্র্য দুর করিবে, এই আশায় আশান্বিত হইয়৷ রহিয়াছে। দ্রাবণ-স্বর্ণ। সৰ্ব্ব গুণহীন.পূজ্য—কাব ঘনরাম বলিয়াছেন, ভাগ্যবান ভারত ভুবনে সেই ধন্য। লক্ষ্মীর চরণে যার ভকতি অগণ্য ॥ সেই ধনী ধাৰ্ম্মিক ধরণী মধ্যে বীর। যার যার মন্দিরে কয়লা হন স্থির। সমর সুধীর বীর স্থির মতিমন্ত । গণনীয় গায়ক গভীর গুণবন্ত ॥ সেই হয় মুকুতিসৎ সজ্জন সংসারে। কৃপাবর্তী শ্ৰীমতী লক্ষ্মীর কৃপা যারে।
