○ বিদ্যাসুন্দর। তৃণভুলা...গুণালয়—প্রকৃত গুণবান ব্যক্তি গুণহীন ধনী লোকের দ্বারস্থ থাকে—অথচ কেহই তাহাদিগকে উপযুক্ত সন্মান করে না । স্বত্ব দানে...সাযুজ্য—ভক্তের মুক্তি চারি প্রকার—সাযুজ্য সারূপ্য, সামৗপ্য ও সালোক্য। কলিতে এক মাত্র দানই শ্ৰেষ্ঠ ধৰ্ম্ম । ধন থাকিলেই উপযুক্ত দান করা যায়। এবং এইরূপ বিত্ত বা ধনের বলে সত্ত দান করিয়া যে ধৰ্ম্ম সঞ্চিত হয়, তাহারই দ্বারা সাযুজ্যরূপ মোক্ষ লাভ করা যায় । অর্থাৎ পরমাত্মায় লীন হওয়া যায়। যে গৃহী জনের...লেখা—কবি ঘনরাম বলিয়াছেন। * “লক্ষ্মী ছাড়া হইলে কত কুবুদ্ধি সংঘটে। ঠক, ঠেটা, নাবড়, ছেবড় লোকে রটে ॥ কুচক্র চসম খের, চোকলখোর হয়। পাপিষ্ঠ দুরন্ত সেই পুণ্যবস্ত নয় ॥” বিষম দারিদ্র্যদোষে গুণ রাশি নাশে-সংস্কৃত শ্লোক আছে “দারিদ্র্য দোষ গুণরাশিনাশা।” - কবিকঙ্কণ বলিয়াছেন,— “লক্ষ্মী থাকিলে মান সকল সংসারে । লক্ষ্মীবান হইলে ভাই কেহ না অাদরে ॥ সে জন পণ্ডিত মাতা সেই জন ধীর । যাহার মন্দিরে মাত তুমি হও স্থির ॥” কালী বন্দন । ( 8-१ श्रृं: ) কলিকাল-কুঞ্জর-কেশরী— কালস্বরূপ যে কলিকাল বা ) কলিকালরূপ মত্ত হস্তীকে বিনাশ করিবার একমাত্র সিংহম্বরূপ। সুধু এই কালীর নামের গুণেই কলিতে মুক্তি হয় । কালকয়...অসি বটে সেই-কালী নামের “ল কারের” শেষে
