qや বিদ্যাসুন্দর । রামানন্দী-রামনন্দ নামক কোন সাধুর প্রচারিত ধৰ্ম্মমতাব লম্বী সম্প্রদায়কে রামানন্দী বা রামায়ং বলে। লহর—লীলা খেলা । তর তর—নানা প্রকার । , কয়েফেতে চুর চুর নদীরদ গম-ভাং গজায় মত্ত হইয়া আছে। শোক, তাপ, দুঃখ কাহাকে বলে, তাহ জানে না; নেশার ঝে*াকে রাতদিন বিভোয় হইয়। রহে । হেকমতে—কৌশলে বা ক্ষমতায় । মায়া—ঠাট, ছলনা । g খেতে শুতে ইত্যাদি—এসকল স্থানে কবি রঞ্জনের বর্ণনা অত্যন্ত সুন্দর হইয়াছে। ভারত এসকল বর্ণনা একেবারে পরিত্যাগ .. করিয়াছেন। বিছু ব্রাহ্মণীর বৃত্তান্ত । స*కా-ణా ఏ8 পৃঃ হাপুগণ—বিপদে পড়িয়া নিরুপায় হওয়া । মুবচওঁী—শুভচওঁী। কবিকঙ্কণে ষে চণ্ডীর গান প্রচারিত আছে, সেই চণ্ডী পুজাকে শুভেচওঁী পুজা বলে। এদেশে সামান্য লোকের নিকটে ইহা সুবচনীর পূজা বলিয়া বিখ্যাত । মাসি মিছা কথা থো—কোতোয়াল স্পষ্টবাদী, তাই বিধুর এই ফাজিল কথাগুল। তাছার ভাল লাগিল না। চিহ্নিত—তোমার আশ্রিত। তোমারই অনুগৃহীত । কোটালের জানিত—কোটালের প্রেরিত চর । - আপ্ত—আত্মীয় ও অন্তরঙ্গ । এক গালে চুণ-বিছ ব্রাহ্মণীর উপর এইরূপ অত্যাচার করা বিদ্যার ভাল হয় নাই। তবে কবি বিদ্যাকে ষেরূপ “ক্ষণে । রুষ্টা স্বভাব বর্ণনা করিয়াছেন—তাহাতে ইহা কতকট। সঙ্গতও বোধ হয় ।
