અન્ય ভূমিকা । aছন, ত ছ। আমরা টাকায় সবিস্তারে দেখাইয়, তাহার তুলন। করিয়াছি । সুতরাং এস্থলে তাহার পুনরুল্লেখ নিম্প্রয়োজন। সে যাহা হউক কোন প্রচলিত উপাখ্যান অবলম্বন করিয়াই হউক—আর তন্দ্রপ অন্ত একখানি কাব্য অবলম্বন করিয়াই হউক, যদি দুই জন উচ্চশ্রেণীর কবি এক বিষয় অবলম্বন করিয়৷ কাব্য লিখেন, তবে তজ্জন্ত তাহদের কবিত্বের কোন ক্ষতি হয় না—বা এক জন 8 অপেক্ষ অপরকে হীন বলা যায় না । কবিরঞ্জনের বিদ্যাম্বন্দর দেখিয়াহু গুণাকর তাহার বিদ্যাসুন্দর লিখুন, অথবা ভারতের বিদ্যা সুন্দয় দেখিয়াই কবিরঞ্জন তাহার বিদ্যাসুন্দর রচনা করুন, তাহাতে কোন কাব্যেরই শিল্প সম্বন্ধে কোন ক্ষতি হয় নাই। মহাভারতের শকুন্তলা উপাখ্যান হইতেই কালিদাস তাহার চরপ্রসিদ্ধ শকুন্তল নাটক লিখিয়াছিলেন। রামায়ণের রামচরিত অবলম্বন করিয়াহ ভবভূতি র্তাহার বীর চরিত, উত্তরচরিত লিখিয়াছেন। ফষ্টাসের জীবনী অবলম্বন করিয়া কবি মালো ‘ফষ্টাস নাটক লিখেন ; এবং তাহার কছু দিন পরে গেটি র্তাহার প্রসিদ্ধ “ফষ্ট’নামক নাটক লিখিয়াছেন। আবার কবি বাইরণ তদবলম্বনে তাহার ম্যানফ্রেডু লিখিয়াছেন । প্রায় সকল মহাকবিই তাহাদের কাব্য, লিখিতে, কোন না কোন রূপ মূল বা চলিত উপাখ্যান অবলম্বন করিয়াছন দেখা যায় । কিন্তু তাহার জন্য কোন কবিরই শিল্পের হানি হয় নীহ । যাহারা শিল্পী তাহার। উপকরণ নিজে গড়িয়া লন না। পরের উপকরণ লইয়। তাহারই সাহায্যে নিজের আশ্চৰ্য্য প্রতিভা ধলে--এক অপূৰ্ব্ব পদার্থে স্বষ্টি করিয়া থাকেন। সুতরাং কবি কোথা হইতে,র্তাহার কাব্যের উপকরণ লইলেন, তাহা জানিবার বিশেয আবশুক করে না। কেবল কবির “স্বষ্টি” ও “দৃষ্টি” দেখিয়াই কাব্য বিচার করিতে হয় । কাব্যের কবিত্ব বা তাহার শিল্প বিচার কালে আমাদের এই কথা মনে থাকা উচিত.। *
