$bt বিধবাধৰ্ম্মরক্ষা ।
- ঔরস ক্ষেত্ৰজশ্চৈব দত্তঃ কৃত্রিমকঃ সুতঃ { দদ্যান্মাত৷ পিতা বা যং সপুত্রে। দত্তক্যেভবেৎ ॥ ৩ ॥ পরিবিত্তিঃ পরিবেত্ত যয়াচ পরিবিদ্যতে ইত্যাদি— বায়ুতে উড়ঙীন হইয়া এক জনের বীজ যদি অন্য জনের
ক্ষেত্রে প্ররোহিত হয় তবে সেই বীজ জাত শস্যকে ক্ষেত্রস্বামী পায় বীজস্ব মী পায় না । সেই প্রকারে পরস্ত্রীতে উৎপন্ন জারজ পুত্র দুই প্রকার, স্বামী জীবিত থাকিতে যে জারজ তাহার কুণ্ড নাম আর স্বামির মরণোত্তর হইলে গোলক নাম হয় ॥ ২ ঔরস, দত্তক অপর কৃত্রিম, এই তিন প্রকার পুত্র। মাত৷ কিম্ব পিতা যে পুত্রকে দান করেণ সেই পুত্ৰই দত্তক পুত্র হয় ৷ ৩ ৷ ইহার পর পরিবিত্তি ইত্যাদি করিয়৷ যে বচনাৰ্দ্ধ লিখিলাম ইহতে অন্য কথা, অর্থাৎ জ্যেষ্ঠসত্ত্বে কনিষ্ঠের বিবাহে যে পাপ হয় তাহার কথা, এই নিমিত্ত ও বচনের অৰ্দ্ধ মাত্র লিখিলাম এখন বিবেচনা করুণ পরাশর এক বচনের প্রথমার্দ্ধে ঔরস, দত্তক, এব^ কৃত্রিম, এই তিন প্রকার পুত্রের বিধান করিলেন, শেষার্দ্ধে কাহাকে দত্তক পুত্র বলা যাইবে তাহার লক্ষণ করিলেন কিন্তু ঔরস এব• কৃত্রিম শব্দে কহাকে বুঝাইবে, লক্ষণই বা কি কিছুই বললেন না, আপাতত এইটি অসঙ্গত বোধ হয় কিন্তু মনুসংহিতা দেখিলে আর কিছুই অসঙ্গত বোধ হইবে না, তাহার কারণ মনু ঔরস পুত্র প্রভৃতি ক্রমাগত দ্বাদশ পুত্রের লক্ষণ বলিয়াছেন পূৰ্ব্বে (২) দর্শিত হইয়াছে তন্মধ্যে মনুর দত্তক লক্ষণ যথা । মাত পিতা বা দদ্যাতংযমদ্ভিঃ পুত্র মাপদি । সদৃশং প্রীতি সংযুক্তং সজ্ঞেয়ো দত্রিমঃ স্থতঃ ॥ আপদ কালে মাত পিতা উভয়ে যে পুত্রকে জল দ্বারা দান করেণ সেই দত্তক পুল্ল হয় । . --س۔ --ط۔
- এই বচন দেখিলেই বোধ হয় ক্ষেত্ৰজ পুত্ৰ কলিতে অাছে ফলতঃ তাছ নয় দত্তক মীমাংসা গ্রন্থে লিখিয়ছেন যে কলিতে নিযোগ ল** অতএব ক্ষেত্ৰজ পুত্রগু নাই তবে পরাশর বচনে যে ক্ষেত্ৰজ পদ উছ ঔরসের বিপুৰণ মাত্র ।
