পাতা:বিধবাবিবাহের নিষেধক.pdf/৪১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

\b8 বিধবারধৰ্ম্মরক্ষণ দ্বারাই সমুদায় কলিধৰ্ম্ম ই জিজ্ঞাসিত হইয়াছে, ইহার পর যে দ্বিতীয় জিজ্ঞাসা তাহাকে তার কলিধৰ্ম্মের জিজ্ঞাসা কোন প্রকারেই বলা যাইবে না; তবে স্থতরাং তাহাকে যুগান্তরীয় ধৰ্ম্ম জিজ্ঞাসা বলিতে হুইবে ; এজন্য দ্বিতীয় জিজ্ঞাসার অর্থ হইল, যথা । কিঞ্চিৎ সাধারণং বদ । সত্য, ত্রেতা, দ্বাপর যুগ সাধারণ যে ধৰ্ম্ম, তাহাও কিঞ্চিৎ বলুন। এই প্রকার অর্থ করতে পূৰ্ব্বোত্ত বচনের সহিৎ কিঞ্চিম্ম ত্র বিরোধ ঘটিল না, এবং কিঞ্চিৎ পদ, কতদূর সুমিষ্ট হইয়। সংলগ্ন হইতেছে ভtহা বিবেচনা করুন ; বেদব্যাসের অভিপ্রায় যে, কলি। যুগ উপস্থিত হওয়াতে এই ঋষিরা চিন্তা করিয়া থাকিবেন, যে আমরা কলি ধৰ্ম্মে অনভিজ্ঞ, সেই কলিযুগ এই ক্ষণে উপস্থিত হইল ; অতএব কিৰূপ ধৰ্ম্ম বলস্বনে তাত ৪ পর কলযাপন করিব, এবং কেহ জিজ্ঞাসা করি লেষ্ট বা কিরূপ ধর্মের অনুষ্ঠান করিতে বলিব, এই কথা পরস্পর আন্দোলন করিয়া সকলেই চিন্তাকুল চিন্তু হইয়া থাকিবেন ; এই মিমিত্ত একদই বহুজন ধৰ্ম্মতত্ত জানিতে অtসিয়াছেন ; অতএব সমগ্ৰ কলিধন্মের ভালোচনা এক্ষণে অত্যন্তই প্রয়োজনীয় হইতেছে ; এরূপ জিজ্ঞাসা করিব যে পিতl, তাহাতে সমস্তই কলি ধৰ্ম্ম বলিবেন, এবং পূৰ্ব্ব পূৰ্ব্ব যুগধৰ্ম্মের আলোচনাও কিঞ্চিৎ অবিশ্ব ক হইতেছে, যে হেতু ধৰ্ম্ম কথা যখন শ্রবণ করা যায়, তখনই সুখবোধ হয়, বিশেষতঃ রর্তমান যুগাপেক্ষায় পূর্ব পূৰ্ব্ব যুগ সকল ক্রমশই উৎকৃষ্ট, সে সকল যুগধৰ্ম্ম অতিশয় পবিত্র, শ্রবণমাত্রে পাপাত্মারও হৃদয় নির্মল হয় অতএব চিত্ত বিশুদ্ধির নিমিত্তেও সে সকল কথার কিঞ্চিৎ শ্রবণ করা আবশ্ব্যক হইতেছে, তবে সে সকল যুগ অতীত হইয়াছে এই ক্ষণে সেই সেই যুগের সমগ্ৰ ধৰ্ম্ম শ্রবণে আবশ্ব্যক নাই; অতএব কিঞ্চিৎ বলিবন্ধু জিজ্ঞাসা করিব, তাহাতে পিতার যে ৰূপ ইচ্ছ। হয় তদনুরূপই বলিবেন । এৰূপ ব্যাখ্যায় লোক ব্যবহার ও রহিয়াছে ; দেখুন যেমন অধিকদিন দুর দেশস্থিত কোন ব্যক্তি, যদি স্বগ্রাম হইতে নুতন ত্যাগত কোন ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করেন ; যে ক্যাগে মহাশয় তাপনি সম্পতি আসিয়াছেন ; অতএব গ্রামের