পাতা:বিধবাবিবাহের নিষেধক.pdf/৮০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিধবাধৰ্ম্মরক্ষা ৭ং পাঁচ স্থল আছে তাহ উপলক্ষণ হইল ( ৩ } অর্থাৎ কfত্যায়ন প্রভৃতির বচনে বোধ হইয়াছিল যে পতিত, ক্লাব, ভিন্নজাতীয় প্রভৃতিতে বিবাহ ঘটিলে সে কন্যার পুনৰ্ব্বার পাত্রান্তরে বিবাহ দেবে । “ নষ্টেমৃতে ” ইত্যাদি বচনেও তাহা বোধ হইয়। বিলক্ষণ ৰূপেই সামান্য হইল । - • আর কলি যুগ ধরিয়া নিষিদ্ধ হইয়াছে যে সকল বচনে তাহারাই বিশেষ নিষেধ হইল বিশেষ নিষেধের অতিরিক্ত, স্থানে অর্থাৎ কলি ভিন্নে সামান্য বচনের অধিকার থাকিল অর্থাৎ তীয় বিবাহের ব্যবস্থা থাকিল ইহাতে সঙ্গত ব্যাখ্যা হইল, -বিদ্যাসাগর মহাশয় | নষ্টে মৃতে ” ইত্যাদি বচনকে কলির ধৰ্ম্ম বলতে পর শরের প্রতি একটি মহান অনুযোগ হইতে পারিত যে পতির অনুদেশ হইলে নারীদিগের অন্যপতি করিতে বলিলেন কিন্তু পূৰ্ব্ব পতির অনুদেশে কতকাল প্রতীক্ষা করিবে তাহা কিছুই বলিলেন না তাহতে একদিন কিম্বা এক প্রহর মাত্র পতির তনু দশ হইলে ও অন্য পতি করিতে পারে তাছ। হইলেই কলির মনুষ্যদগের হিতকর ধৰ্ম্ম বলিতে সংকল্প করিয়া পরাশর কর্তৃক নিতান্ত অহিতকর ধৰ্ম্মই বলা হইল এই অনুযোগ অন্মদাদির উক্ত ব্যাখ্য'তে ঘটিল না কারণ সেই সৰ্ব্বদশী পরাশর অবশ্যই স্কুনেন যে সাধারণ ধৰ্ম্মকথনের প্রসঙ্গ ক্রমেই আমি দ্বিতীয়বার বিবাহের ব্যবস্থ। বলিতেছি কিন্তু মৎকৃত পুত্ৰ বিধান অনুসারে এবং কালতে নিষেধ বোধক বিশেষ বচন দ্বারা এই দ্বতীয় বিবাহের ব্যবস্থা কলিযুগ হইতে নিরস্ত হইয়। সত্য ত্রেতা দ্বাপর এই তিন যুগ মাত্রেই অবস্থান কারবে তবে বাক্য হইতেই এ পাচ প্রকার অর্থের বোধ হইয়। এ পাচ প্রকার বাক্যেরই . একপ্রকার অর্থ হইল । o ৩ ॥ কাকেভ্যে। দধিরক্ষ - {ং । ককি হইতে দ ধু,রক্ষা কুর এই কথ। বলিলে শ্রোত। বুঝিবে যে কাক শব্দ উপলক্ষণ অর্থাৎ, কণকশব্দের অর্থ কেবল কাক নয় কিন্তু মার্জার কুক্ক রাদি যে যে দধি নষ্ট করিতে পারে সেই সকলই এখানে কাক শব্দের অর্থ ঐ সকল হইতেই দধি ক্ষা করিতে ছং বে ।