আছে । এবং বাড়ী-আলা আদেশ দিয়ে গেছেন তোমাদের ঘত্বের যেন না ত্রুটি হয় । নিশ্চয় হ’ত না, কিন্তু এই ভূতের গল্পটায় আত্ম-বিশ্বত হয়ে কৰ্ত্তব্যে কিঞ্চিৎ শৈখিন্ম ঘটেচে। অতএব অতিথির কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি । সমস্ত দিনটা আমার কত কষ্টে কেটেচে জানেন ? নিশ্চয় জানি। * নিশ্চয় জানেন ? অথচ প্ৰতিকারের কি কোন উপায় করেচেন ? দ্বিজদাস কহিল, না করার প্রথম কারণ পূর্বেই নিবেদন করেচি। দ্বিতীয় কারণ, এ প্ৰতিকার। আমার সাধ্যাতীত । কেন ? c* अभिग्र दलों ऐ5िड नम्र । বন্দন জিজ্ঞাসা করিল, মা এবং মেজদি এমন হঠাৎ বাড়ী চলে গেলেন কেন ? মেনিধি গেলেন প্রবলপরাক্রাপ্ত শাশুড়ীর হুকুম বলে। নইলে তিনি নির্দোষ। কিন্তু মা গেলেন কেন ? भा-शै छीन । আপনি জানেন না ? দ্বিজদাস কহিল, একেবারেই জানিনে বললে মিথ্যা বলা হবে । কারণ বৌদি কিঞ্চিৎ অনুমান করেচেন এবং আমি তার যৎসামান্য একটু অংশ লাভ করোচি । বন্দন বলিল, সেই যৎসামান্য অংশটুকুই আমাকে আপনার বলতে হবে । দ্বিজদাস এক মুহূৰ্ত্ত মৌন থাকিয়া কহিল, তবেই বিপদে ফেললে বন্দন। একথা কি cउभिiद्र ना जनtलये 5gल ना ? Ա. না, সে হবে না, আপনাকে বলতেই হবে । না-ই বা শুনলে ! বন্দনা বলিল, দেখুন দ্বিজবাবু, আমাদের সর্জ হয়েছিল, এ-বাড়ীতে আপনার সমস্ত কথা আমি শুনব এবং আপনিও আমার সমস্ত কথা শুনবেন । আপনি জানেন। আপনার একটি আদেশ ও আমি লঙ্ঘন করিনি। বলিতে গিয়া তাহার চোখে জল আসিতেছিল। আর একদিকে চাহিয়া তাহা কোনমতে সামলাইয়া লইল । দ্বিজদাস ব্যথিত হইয়া বলিল, নিতান্ত অর্থহীন ব্যাপার তাটু বলার। আমার ইচ্ছে ছিল না। মা তোমার ”পরেই রাগ করে চলে গেছেন বটে, কিন্তু তোমার কিছুমাত্ৰ অপরাধ নেই। সমস্ত দোষ মার নিজের। বৌদিদিরও কিঞ্চিৎ আছে, কারণ প্ৰত্যক্ষে ‰ጳ
