বুঝি সাতান্ত্রিক হয় ৷ ব্ৰাণে সাধন মহাজনের বচন। বাঙ্গুলী আদেশে চণ্ডিদাসের কথন। যোগমায়া ভগবতী নিত্যের -- আদেশে। চণ্ডিীদাসে শিক্ষা দিলা হইয়া প্ৰকাশে ৷৷ শুনি চণ্ডিদাস গোসাঞী মনেতে ভাবিল। পদকরি তেঁহ ধৰ্ম্ম জগতে
শুনাইল ॥}তাহার মঙ্গলাচরণ প্রথমের পদ। নিত্যতত্ব ক্রিয়া তাতে সাধন সম্পদ ৷ তথাহি পদং ॥ নিত্যের আদেশে, ৰাসুলী চলিল, সহজ জানাবার তরে। ভ্ৰমিতে ভ্ৰমিতে, নানুড় গ্রামেতে, প্ৰবেশ যাইয়া করে। বাঙ্গুলী আসিয়া, চাপড় মারিয়া, চণ্ডিদাসে কিছু কয়। সহজ ভজন, করাহ যাজন, ইহা ছাড়া কিছু নয়। ছাড়ি জপ তপ, করহ আরোপ, ঐক্যতা করিয়া মনে । যাহা কহি আমি, তাহ শুন তুমি, শুনহ চোশটুি সনে ॥ বসুতে গৃহেতে, করিয়া একত্রে, * ভজহ তাহারে নীতি। বাণের সহিতে, সদাই যজিতে, সহজের এই রীতি৷ দক্ষিণ দেশেতে, না যাৰে কদাচিতে, যাইলে প্ৰমাদ হবে। এই কথা মনে, ভাব রাত্ৰিদিনে, আনন্দে থাকিবে তৰে ॥ রতি। পরক্রিয়া, যাহারে কহিয়া, সেই সে আৱোপ সার। ভজন তোমারি, রাজক ঝিয়ারি, রামিনী কলিয়া যাহার। বাসুলী অাঁদৃেশে, কহে চণ্ডিদাসে, শুনহ। দ্বিজের সুত । একথা লবেন, নাজানে যে জনা, সেই সে কলির ভুত ৷ ইতি ৷ অ্যাগেতে কহিব কিছু এ পদ ভাঙ্গিয়া। অরসজ্ঞ জন্যে অর্থ দিতে নিষেধিয়া ৷ কহিব পদের মৰ্ম্ম যেই হয় সার। এবে কহি সাধন আমি তোমার গোচর! স্থায়ী ভােব ষারে কহি বিচারিব আগে। স্থায়ী ভাব বুঝিবেক যেই মহাভাগে । ওহে মন শুন কহি আরো অদ্ভুত। যে সব জানিলে পাই নিতাই অবধৌত। চৈতন্যরূপ দেখাইলে শিক্ষাগুরু কহি । সেইরূপ জীৰে কন্তু সাক্ষাৎ হয় নাহি ৷ কোন কোন ভক্তকহে শ্ৰীৰূপ যাহাকে। সেই কথা ভাগিয়া মন কহিয়ে তোমাকে ৷ প্ৰাকৃত বাপু প্ৰাকৃত ব্লজে রূপ নাহি মানি। অপ্ৰাকৃত পর্যতত্ত্ব রূপকানে শুনি ॥ জগতে কারণ মায়া প্রকৃতি ঈশ্বরে। সাধন কারণ সাধক মানি প্রকৃতিরে ৷ তথাহি আদির পঞ্চমে। দূরে হইতে পুরুষ করি মায়াতে স্বাধন । বীজ রূপ বীজতন্তে করেন আধান ৷ এক অঙ্গ ভাসে করে মায়াতে মিলন। মায়া হইতে জন্মে। তবে ব্ৰহ্মাণ্ডের
