& & दिदि५ अरक-डिौन Vegö বাবাজি। বৃন্দাবন নামে যে শহর এখন আছে, তাহা বাঙ্গালার বৈষ্ণব ঠাকুরের তৈয়ার করিয়াছেন। আমি। তবে পুরাণে বৃন্দাবন কাকে বলিয়াছে ? বাবাজি। “বৃন্দা যত্র তপস্তেপে তত্ত্ব, বৃন্দাবনং স্মৃতম” যে স্থানে বৃন্দা তপস্যা করিয়াছিলেন (‘করেন’ বলিলেই ঠিক হয়), সেই বৃন্দাবন। আমি। বৃন্দা কে ? दांत्रांख्रि । রাধাষোড়শনামাং চ বৃন্দা নাম শ্রুতৌ শ্রতম। তস্যা: ক্রীড়াবিনং রম্যং তেন বৃন্দাবনং স্মৃতম | রাধাই বৃন্দা । আমি । রাধা কে ? বাবাজি। রাধ ধাতু— আমি। ধাতু ছাড় বাবাজি । বাবাজি। রাধ ধাতু সাধনে, প্ৰাপ্তেী, তোষে, পূজায়াং বা। যে ঈশ্বরের সাধন করে, যে র্তাহাকে পায়, যে তঁহার পূজা ( বা আরাধনা ) করে, সেই রাধা । ঈশ্বরভক্তি মাত্রেই রাধা। তুমি ঈশ্বর ভক্ত হইলে রাধা হইবে। আমি। তবে তিনি গোপিনীবিশেষ নন ? বাবাজি। গোপিনী শব্দ হয় না-গোপী শব্দ। কাকে বলে ? আমি । গোপের স্ত্রী গোপী । বাবাজি। গো শব্দে পৃথিবী। যাহারা ধৰ্ম্মাত্মা, তাহারাই পৃথিবীর রক্ষক। ऊँशिलाछे 65° । औलिएश्री ऊँाश्ाद्ध 6१ा?ी । আমি। গোলোক কি তবে ? বাবাজি। এই পৃথিবীগোলক-ভূলোক । আমি । আপনি সব গোল বাধাইলেন। ভাল, সবই যদি রূপক श्शेल, उद नभा कि ? বাবাজি । নন্দ ধাতু হর্ষে, আনন্দে। আমরা উপসর্গ ভিন্ন কথা ব্যবহার করি না, এই একটা উপসর্গ। যাহাকে আনন্দ বলি, তাই নন্দ। আমি । ভগবান কি আনন্দে জন্মোন যে, তিনি নন্দনন্দন
