পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৯).pdf/৩৬৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

V08 विदिक्ष थयक-विडैश डांश তৃতীয়। । কাছাড়িরা অনাৰ্য্যবংশ। তাহদের অবয়ব মোঙ্গলীয়। কিন্তু আসাম প্ৰদেশীয় কাছাড়িরা হিন্দু হইয়াছে। এবং এক্ষণেও অনেকে হিন্দু হইতেছে। চতুর্থ। কোচেরা আর একটি অনাৰ্য্যজাতি। আসল কোচভাষা মেছ কাছাড়িভাষা সদৃশ, কিন্তু ঐতিহাসিক সময়েই কোচবেহারের গ্রােজ্যাদিগের আদিপুরুষ হজুর পৌত্র বিসু সিং হিন্দুধৰ্ম্ম গ্ৰহণ করিয়াছিলেন এবং তঁহার সঙ্গে সঙ্গে কোচবেহারের যত ভদ্রলোক হিন্দুধৰ্ম্ম গ্ৰহণ করিয়াছিলেন। ইহার রাজবংশী নাম গ্ৰহণ করিলেন। ইতর কোচেরা মুসলমান হইল।* () পঞ্চম। ত্রিপুরার পাহাড়ি লোক অনাৰ্য্যজাতি। কিন্তু তাহারাও হিন্দুধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়াছে। ণ" ষষ্ঠ। খাড়োয়ার নামক অনাৰ্য্যজাতি কালীপূজা করিয়া থাকে। সপ্তম। পহেয়া নামে পালামৌতে এক জাতি আছে, তাহারা হিন্দীভাষা কয় এবং কতকগুলি আচার ব্যবহার তাহদের হিন্দুদিগের ন্যায়। তাহদের অনাৰ্য্যত্ব নিঃসন্দেহ। অষ্টম। সগুজায় কিসান বলিয়া এক জাতি আছে, তাহারাও অনাৰ্য্য এবং BDDDBBB DBDBDB BDDD DBD BBBD BDDS DBBDBDBD DBDB DDB DBDBDD BBDBB কতক কতক হিন্দু আচার ব্যবহার গ্ৰহণ করিয়াছে। { নবম। “বুনো” কুলি সকলেই দেখিয়াছেন। তাহারা জাতিতে সাঁওতাল, কোল বা ধাঙ্গড় (ওবাও), কিন্তু এ দেশে যত “বুনো” দেখা যায়, সকলেই হিন্দু। এরূপ আরও অনেক উদাহরণ দেওয়া যাইতে পারে। যাহা দেওয়া গেল, তাহাতেই যথেষ্ট হইবে। এই কয়েকটি উদাহরণ দ্বারাই উত্তমরূপে প্ৰমাণ হইতেছে যে, বাঙ্গালার বাহিরে এমন অনেক অনাৰ্য্যবংশ পাওয়া যায় যে, তাহারা আৰ্য্যভাষা গ্ৰহণ করিয়া ও হিন্দুধৰ্ম্ম গ্ৰহণ করিয়া হিন্দুজাতি বলিয়া গণ্য হইয়াছে। যদি বাঙ্গালার বাহিরে অনাৰ্য্য হিন্দু পাওয়া যাইতেছে, তবে বাঙ্গালার ভিতরে বাঙ্গালীর মধ্যে এরূপ অনাৰ্য্য হিন্দু থাকাও সম্ভব। বাস্তবিক আছে কি না, তাহার বিচার করার প্রয়োজন।

  • Dalton’s Ethnology, P. 78.

t Buchanan Hamilton-Rungpur, Vol. III, P. 419. Hodgson I. A. S. B. XXXI. July 1849. Dalton’s Ethnology, P. 130. $ Dalton’s Ethnology, P. 182.