পরিশিষ্ট ‘বিবিধ প্ৰবন্ধ” এবং ‘বিবিধ প্ৰবন্ধ-দ্বিতীয় ভাগ’-এর যথাক্রমে ১২৯৪ বঙ্গাব্দে ( ১৮৮৭ খ্ৰীষ্টাব্দে ) ও ১৮৯২ খ্ৰীষ্টাব্দে মাত্র একটি করিয়া সংস্করণ হইয়াছিল, সুতরাং পাঠভেদ নাই। কিন্তু ১৮৮৭ সালে ‘বিবিধ প্ৰবন্ধ প্ৰকাশিত হইবার পূৰ্বে বঙ্কিমচন্দ্র “বঙ্গদর্শনে’ প্ৰকাশিত র্তাহার প্রবন্ধগুলির কয়েকটি লইয়া ‘বিবিধ সমালোচন’ ( ১৮৭৬ খ্ৰীঃ) ও ‘প্ৰবন্ধ পুস্তক’ (১৮৭৯ খ্ৰীঃ) নামক দুইখানি পুস্তক কুঁটালপাড়া বঙ্গদর্শন যন্ত্ৰালয় হইতে প্ৰকাশ করেন। ‘বিবিধ সমালোচনে’ মোট নয়টি প্ৰবন্ধ ছিল, যথা-১। উত্তরচরিত, ২ । গীতিকাব্য, ৩ । প্ৰকৃত এবং অতিপ্ৰকৃত, ৪ । বিদ্যাপতি ও জয়দেব, ৫ । আৰ্য্যজাতির সূক্ষ্ম শিল্প, ৬। কৃষ্ণচরিত্র, ৭ । দ্রৌপদী, ৮। সেকাল আর একাল এবং ৯ । শকুন্তলা, মিরান্দা এবং দেসন্দিমোনা। ইহার মধ্যে কৃষ্ণচরিত্র ব্যতীত সকলগুলিই ‘বিবিধ প্ৰবন্ধে” স্থান পাইয়াছে, “সেকাল আর একাল” শীর্ষক প্ৰবন্ধের নাম বদলাইয়া ‘বিবিধ প্ৰবন্ধে “অনুকরণ” হইয়াছে। ‘প্ৰবন্ধ পুস্তকে’র প্রবন্ধসংখ্যা দশ, যথা— ১ । বাঙ্গালির বাহুবল, ২। ভালবাসার অত্যাচার, ৩। জ্ঞান, ৪ । সাংখ্যদর্শন, ৫ ৷৷ श्म्यूिধৰ্ম্মের নৈসর্গিক মূল, ৬। ভারত কলঙ্কা, ৭। ভারতবর্ষের স্বাধীনতা এবং পরাধীনতা, ৮ । প্ৰাচীন ভারতবর্ষের রাজনীতি, ৯ । প্ৰাচীন এবং নবীনা-তিন রকম এবং ১০ । বুড়া বয়সের কথা। “বুড়া বয়সের কথা” পরবত্তী কালে “কমলাকান্তে' স্থান পাইয়াছে। “হিন্দুধৰ্ম্মের নৈসর্গিক মূল” ছাড়া বাকি সবগুলি প্ৰবন্ধই ‘বিবিধ প্ৰবন্ধে স্থান পাইয়াছে। “হিন্দুধৰ্ম্মের নৈসর্গিক মূল” সামান্য পরিবজ্জিত ও সংশোধিত হইয়া ‘বিবিধ প্ৰবন্ধ-দ্বিতীয় ভাগে”, “ত্রিদেব সম্বন্ধে বিজ্ঞানশাস্ত্ৰ কি বলে” নামীয় প্ৰবন্ধ রূপে স্থান পাইয়াছে। পরিত্যক্ত অংশ পরিশিষ্টে মুদ্রিত হইল। বঙ্কিমচন্দ্রের পুস্তকাকারে প্রকাশিত যাবতীয় গ্ৰন্থই আমরা পুনমুদ্রিত করিতেছি, সুতরাং ‘বিবিধ সমালোচনে'র ও ‘প্ৰবন্ধ পুস্তকে’র ভূমিকা দুইটি এবং “কৃষ্ণচরিত্র” প্ৰবন্ধ এই পরিশিষ্টে মুদ্রিত করিতেছি। “কৃষ্ণচরিত্র” সম্বন্ধে বঙ্কিমচন্দ্রের মত পরে আমূল পরিবৰ্ত্তিত হইয়াছিল, এবং বঙ্কিমচন্দ্র ঐ নামে একটি বৃহৎ গ্রন্থ রচনা ও প্ৰকাশ করিয়াছিলেন। ‘বিবিধ প্ৰবন্ধ-দ্বিতীয় ভাগে’র অন্যান্য প্ৰবন্ধ 'বঙ্গদর্শন’, ‘প্রচার’ ইত্যাদি পত্রে প্রকাশিত বঙ্কিমচন্দ্রের কয়েকটি প্ৰবন্ধের প্রায় পুনমুদ্রণ মাত্র। “ব্লাঙ্গালীর উৎপত্তি” প্রবন্ধের পঞ্চম পরিচ্ছেদের একটি প্রয়োজনীয় ফুটনোট সম্ভবতঃ ভ্ৰমক্রেমে “বঙ্গদর্শন’ হইতে পুনমুদ্রিত হয় নাই, আমরা সেই ফুটনোটটিও এই ৷ Ο Σ
